小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳

作者:释守卓 朝代:宋代

原文

非许复何如,法界一蘧庐。

于中全谛实,此外尽撩虚。

诗词问答

问:《小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其四》的作者是谁?答:释守卓
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:释守卓的名句有哪些?答:释守卓名句大全

注释

1. 押鱼韵

参考注释

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

法界

佛教语。梵语意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。《华严经·十通品》:“入於真法界,实亦无所入。” 宋 范成大 《再次喜雨诗韵以表随车之应》:“一念故应周法界,万神元不隔明庭。” 章炳麟 《建立宗教论》:“夫此圆成实自性云者,或称真如,或称法界,或称涅槃。”

蘧庐

古代驿传中供人休息的房子。犹今言旅馆。《庄子·天运》:“仁义,先王之蘧庐也,止可以一宿,而不可久处。” 郭象 注:“蘧庐,犹传舍。” 唐 刘禹锡 《管城新驿记》:“蘧庐有甲乙,牀帐有冬夏。” 金 党怀英 《村斋遗事》诗:“人生天地真蘧庐,外物扰扰吾何须。” 严复 《原强》:“法制者,圣人之芻狗,先王之蘧庐也,一陈不可復用,一宿不可復留。”

谛实

真实。《太平广记》卷四三引 前蜀 杜光庭 《神仙感应传·于涛》:“ 涛 亦审其諦实,皆书於编上。”

此外

(1) 除此以外

(2) 在已提到的东西上外加的事情

此外,还可以使这个小机件用来压印可爱的浮雕图案

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