送杨六判官使西蕃

送杨六判官使西蕃原文

送远秋风落，西征海气寒。
帝京氛祲满，人世别离难。
绝域遥怀怒，和亲愿结欢。
敕书怜赞普，兵甲望长安。
宣命前程急，惟良待士宽。
子云清自守，今日起为官。
垂泪方投笔，伤时即据鞍。
儒衣山鸟怪，汉节野童看。
边酒排金醆，夷歌捧玉盘。
草轻蕃马健，雪重拂庐干。
慎尔参筹画，从兹正羽翰。
归来权可取，九万一朝抟。

诗词问答

问：送杨六判官使西蕃的作者是谁？答：杜甫
问：送杨六判官使西蕃写于哪个朝代？答：唐代
问：送杨六判官使西蕃是什么体裁？答：五排
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全唐诗：卷225_5

参考注释

秋风

秋天的风

海气

(1).海面上或江面上的雾气。《汉书·武帝纪》：“朕巡 荆 扬 ，辑 江 淮 物，会大海气，以合 泰山 。” 唐 张子容 《永嘉即事寄赣县袁少府瓘》诗：“海气朝成雨，江天晚作霞。” 宋 张孝祥 《水调歌头·金山观月》词：“幽壑鱼龙悲啸，倒影景辰摇动，海气夜漫漫。” 清 周亮工 《钱塘江示王古直》诗：“海气喷江折， 吴 山搅 越 青。”

(2).海上蜃气。光线经不同密度的空气层，发生折射或反射，把远处景物显示在空中或地面的奇异幻景。 唐 骆宾王 《蓬莱镇》诗：“野楼疑海气，白鷺似江涛。”参见“ 海市蜃楼 ”。

(3).沙漠上的气流。海，指旱海，沙漠。 唐 王昌龄 《从军行》之一：“边声摇白草，海气生黄雾。”

帝京

帝都；京都。《汉武故事》：“上幸 河东 ，欣言中流，与群臣饮宴，顾视帝京，乃自作《秋风辞》。” 唐 白居易 《琵琶行》：“我从去年辞帝京，謫居卧病 潯阳 城。” 明 边贡 《重赠吴国宾》诗：“休把客衣轻浣濯，此中犹有帝京尘。” 清 黄景仁 《都门秋思》诗：“帝京欲赋惭才思，自掩萧斋著恼公。”

氛祲

(1).雾气。 南朝 宋 王僧达 《七夕月下》诗：“远山敛氛祲，广庭扬月波。”氛，一本作“ 雰 ”。 唐 杜甫 《诸将》诗之四：“回首 扶桑 铜柱标，冥冥氛祲未全销。”

(2).指预示灾祸的云气。《诗·大雅·灵台》“经始灵臺” 宋 朱熹 集传：“国之有臺，所以望氛祲，察灾祥，时观游，节劳佚也。”《明史·胡深传》：“ 亮祖 等克 崇安 ，进攻 建寧 。 友定 将 阮德柔 固守。 深 视氛祲不利，欲缓之。”

(3).比喻战乱，叛乱。 南朝 梁 沉约 《王亮王莹加授诏》：“内外允谐，逆徒从慝，躬卫时难，氛祲既澄，并宜光赞缉熙，穆兹景化。” 唐 骆宾王 《兵部奏姚州道破逆贼诺没弄杨虔柳露布》：“飞尘埃而匝地，白日为之昼昏；扫氛祲以稽天，沧溟为之晦色。” 宋 王禹偁 《求致仕第三表》：“外不能出奇画策，廓氛祲而偃干戈；内不能阜俗安人，救惸嫠而躋富寿。” 明 唐顺之 《提督军务兼巡抚谢表》：“岛屿之氛祲未销，惧海波之再沸。” 清 顾炎武 《山海关》诗：“ 杨公 筑二翼，东西立罗郭，时称节镇雄，颇折氛祲恶。”

人世

整个人类社会;人类世界

降生人世

非人世所堪。——宋· 文天祥《指南录后序》

别离

(1) 离别;分离

别离家乡,踏上征途

心知长别离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

商人重利轻别离。——唐· 白居易《琵琶行

并序

(2) 》

绝域

极其遥远的地方(多指国外)

愿从谷吉,效命绝域。——《后汉书·班超传》

和亲

封建君主为了免于战争与边疆异族统治者通婚和好

与汉和亲。——《汉书·李广苏建传》

结欢

交好

欲结欢宁南。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

敕书

皇帝慰谕公卿、诫约朝臣的文书之一。《新唐书·百官志二》：“凡王言之制有七……六曰论事敕书，戒约臣下则用之；七曰敕牒，随事承制，不易於旧则用之。” 吴晗 《明代民族英雄于谦》：“兵部右侍郎虽只是正三品官，却因为是中央官，又是皇帝特派的，奉有敕书（皇帝的手令）可以便宜行事，是中央派驻地方的最高官员，职权就在三司之上了。”参阅《唐六典·中书省》、《新唐书·百官志二》。

赞普

吐蕃 君长的称号。 唐 杜甫 《近闻》诗：“似闻赞普更求亲，舅甥和好应难弃。”《新唐书·吐蕃传上》：“其俗谓彊雄曰赞，丈夫曰普，故号君长曰赞普。” 宋 苏轼 《送欧阳辩监澶州酒》诗：“小臣愿对紫薇花，试草尺书招赞普。”

兵甲

(1) 兵器和甲胄,泛指武器装备

今南言已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原。——诸葛亮《出师表》

(2) 指战争

明言章理,兵甲愈起。——《战国策·秦策一》

长安

长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带

宣命

(1).传达皇帝的诏命。《晋书·何曾传》：“故建官受任，则置副佐；陈师命将，则立监贰；宣命遣使，则设介副。” 唐 杜甫 《送杨六判官使西蕃》诗：“宣命前程急，惟良待士宽。”

(2).皇帝的诏命。《敦煌变文集·韩擒虎话本》：“使君蒙詔，一似大杵中心，不感（敢）为（违）他宣命，当时朝现（见），直诣閤门。”《前汉书平话》卷下：“ 吕 女亲手揪妃子髮，至於殿上。 吕 女曰：‘ 刘友 知罪么？尔一者负我，二者违了宣命。’” 明 叶子奇 《草木子·杂制》：“ 元 朝一品衙门用三臺金印……惟宣命之寳用玉。以玉筯篆文，此其异也。”

(3).宣扬威命。 三国 魏 应璩 《与满公琰书》：“外嘉郎君谦下之德，内幸顽才见诚知己，欢欣踊跃，情有无量，是以奔骋御僕，宣命周求。”

前程

(1) 前面的路程

前程艰难

(2) 比喻未来在功业上的成就

锦绣前程

前程远大

(3) 特指婚姻

(4) 旧时指读书人或官员的功名、官职等

惟良

贤良；贤能的官吏。语出《书·君陈》：“呜呼，臣人咸若时，惟良显哉。” 唐 杜甫 《送杨六判官使西藩》诗：“宣命前程急，惟良待士宽。”

自守

(1).自保；自为守卫。《穀梁传·襄公二十九年》：“古者天子封诸侯，其地足以容民，其民足以满城以自守也。”《史记·郑世家》：“ 宋 颇与 厉公 兵，自守於 櫟 ， 郑 以故亦不伐 櫟 。” 唐 杜甫 《蒹葭》诗：“摧折不自守，秋风吹若何？” 梁启超 《中国地理大势论》：“ 扬子江 之上游也，其险足以自守，其富足以自保。”

(2).自坚其操守。 汉 扬雄 《解嘲》：“攫挐者亡，默默者存；位极者宗危，自守者身全。” 唐 韩愈 《闲游》诗之二：“ 子云 祗自守，奚事九衢尘？” 明 方孝孺 《送吏部员外郎龚彦佐序》：“视其德如乡閭时，不翕翕以趋势，不琐琐以殉利，淡乎自守而不阿。” 清 姚石甫 《桐城麻溪姚氏登科记》：“自我参政府君通籍，至今又十四世，人且数千百计，孝弟未衰，皆清贫自守。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

垂泪

哭泣而眼边垂挂泪水

伤心垂泪

黯然垂泪

投笔

谓弃文而就他业。多指弃文就武。 唐 魏徵 《述怀》诗：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。” 宋 杨万里 《送谈星辰许季升》诗：“ 许子 儒冠怨误身，如今投笔説星辰。”《瑟榭丛谈》卷下引 清 蔡莘腴 《龙门即事》诗：“投笔何须侯万里，飞书尚欲辟千人。” 王德钟 《十九岁述怀》诗：“批龙探虎知无我，投笔荷戈更有谁？”参见“ 投笔从戎 ”。

伤时

因时世不如所愿而哀伤。 汉 王逸 有《九思·伤时》篇。 唐 杜甫 《通泉驿》诗：“伤时愧 孔父 ，去国同 王粲 。” 前蜀 韦庄 《中渡晚眺》诗：“ 魏王堤 畔草如烟，有客伤时独扣舷。” 刘大杰 《中国文学发展史》第二章五：“有的看见禾黍，发出国破的悲吟，有的生逢乱世，发出伤时的哀感。”

据鞍

跨着马鞍。亦借指行军作战。《后汉书·马援传》：“ 援 自请曰：‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。 援 据鞍顾眄，以示可用。”《周书·儒林传·樊深》：“朝暮还往，常据鞍读书，至马惊坠地，损折支体，终亦不改。” 宋 刘克庄 《军中乐》诗：“将军贵重不据鞍，夜夜发兵防隘口。” 清 钱谦益 《贵州布政使司右参政陈府君墓志铭》：“师还之日，磨厓染翰，沾沾自喜，庶几有据鞍裹革之志焉。” 俞锷 《醉歌行》：“据鞍矍鑠空餘子，掀髯一饮话滔滔。”

儒衣

(1).犹儒服。《后汉书·儒林传论》：“其服儒衣，称先王，游庠序，聚横塾者，盖布之於邦域矣。” 唐 杜甫 《送杨六判官使西蕃》诗：“儒衣山鸟怪， 汉 节野童看。”

(2).指穿儒服。 清 王韬 《淞滨琐话·卢双月》：“儿明作丈夫装，出与当世儒衣儒冠者流周旋晋接。”

(3).借指儒生。 唐 皇甫曾 《送裴秀才贡举》诗：“儒衣羞此别，去抵 汉 公卿。”

汉节

(1). 汉 天子所授予的符节。《史记·吴王濞列传》：“臣非敢求有所将，愿得王一 汉 节，必有以报王。” 宋 曾巩 《庭桧呈蒋颖叔》诗：“ 汉 节从来纵真赏， 谢 庭兰玉载芳音。” 明 陈汝元 《金莲记·赐环》：“指日归来持 汉 节，天道何曾亏俊杰。”

(2).指持节的使者。 明 谢榛 《送谢给事封蜀》诗：“使星 巴 蜀 外， 汉 节 夜郎 西。”

野童

村野的儿童。 唐 杜甫 《送杨六判官使西蕃》诗：“儒衣山鸟怪， 汉 节野童看。” 唐 孟浩然 《夏日浮舟过滕逸人别业》诗：“野童扶醉舞，山鸟笑酣歌。”

边酒

边地酒筵。 唐 杜甫 《送杨六判官使西蕃》诗：“边酒排金盏，夷歌捧玉盘。”

夷歌

夷人的歌曲。亦泛指外族的歌曲。《后汉书·西南夷传论》：“ 夷 歌 巴 舞殊音异节之技，列倡於门外。” 晋 左思 《蜀都赋》：“陪以 白狼 ，夷歌成章。” 唐 杜甫 《阁夜》诗：“野哭千家闻战伐，夷歌几处起渔樵。”

玉盘

(1) 用玉做成的盘子

(2) 又指月亮

拂庐

上层 吐蕃 人所居的毡帐。 唐 杜甫 《送杨六判官使西蕃》诗：“草肥蕃马肥，雪重拂庐乾。”《旧唐书·吐蕃传上》：“其屋都城号为 逻些城 。屋皆平头，高者至数十尺。贵人处於大毡帐，名为拂庐。”《旧唐书·高宗纪上》：“辛未， 吐蕃 使人献马百匹及大拂庐可高五丈，广袤各二十七步。”《新唐书·吐蕃传上》：“其赞普居 跋布川 ，或 逻娑川 ，有城郭庐舍不肯处，联毳帐以居，号大拂庐，容数百人。其卫候严，而牙甚隘。部人处小拂庐，多老寿至百餘岁者。” 元 王逢 《后无题》诗之二：“银河珠斗低沙幕，乳酒黄羊减拂庐。”

筹画

谋划。《汉书·王莽传上》：“受羣贤之筹画，而上以闻，不能得什伍。”《三国志·魏志·郭嘉传》：“ 潁川 戏志才 ，筹画士也， 太祖 甚器之。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“值 魏太祖 创基之初，筹画军国，嘉谋屡中。”

从兹

犹从此。 唐 杜甫 《为农》诗：“卜宅从兹老，为农去国赊。”《四游记·猴王得仙赐姓》：“自从 盘古 破鸿濛，开闢从兹清浊辨。” 清 孙枝蔚 《张孝子诗》：“乞棺殮主长哀号，从兹孝烈闻 通城 。”

羽翰

(1).翅膀。 南朝 宋 鲍照 《咏双燕》之一：“双燕戏云崖，羽翰始差池。” 唐 孟郊 《出门行》之二：“参辰出没不相待，我欲横天无羽翰。” 明 张景 《飞丸记·月下伤怀》：“思痴无羽翰，想极梦魂旋。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十一：“已看文彩振鵷鸞，重向青霄刷羽翰。”

(2).飞翔；飞升。 唐 李绅 《华顶》诗：“浮生未有从师地，空诵仙经想羽翰。” 清 汪懋麟 《阻东昌三日》诗：“舟前花鸭凭游戏，天上飞鸿自羽翰。”

(3).指书信或文章。 清 姚鼐 《送江宁郡丞王石丈运饷入蜀》诗：“忆昔趋阶序，初欣见羽翰。” 郭沫若 《纪念孙中山》诗之三：“天高风净雁声还，寄语 臺 澎 托羽翰。”

归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

可取

(1) 可以选用、取用

老张的为人确有可取之处

(2) 指切合实际的、谨慎的和有利的

这样做是可取的

(3) 值得赞许或学习

他后半生的写作确有可取之处

万一

(1) 万分之一,表示极小的部分

万一之得。——《聊斋志异·促织》

(2) 表示可能性极小的假定

万一下大雨,我也一定来