送晁无咎出守蒲中

送晁无咎出守蒲中原文

一麾出守自多奇，四十专城古亦稀。
解榻坐谈无我辈，铺筵踏舞欠崔徽。
的桃作剧聊同俗，遇事当前莫后几。
圣世急才常患少，栈羊酾酒待公归。

诗词问答

问：送晁无咎出守蒲中的作者是谁？答：陈师道
问：送晁无咎出守蒲中写于哪个朝代？答：宋代
问：陈师道的名句有哪些？答：陈师道名句大全

参考注释

一麾出守

南朝 宋 颜延之 《五君咏·阮始平》：“屡荐不入官，一麾乃出守。”麾有挥斥、排挤意，谓 阮咸 受 荀勗 排斥，出为 始平 太守。麾亦有旌麾意，故后多以“一麾出守”用作朝官出为外任之典。 唐 柳宗元 《为刘同州谢上表》：“八命作牧，一麾出守，拔自下位，寄之雄藩。” 清 钱谦益 《河南按察司副使岳骏声授中宪大夫制》：“五载司刑，一麾出守。”按： 唐 杜牧 《将赴吴兴登乐游原》诗云“欲把一麾江海去， 乐游原 上望 昭陵 ”，前人认为系对 颜 诗“一麾”之误用。见 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证二》及 宋 黄朝英 《缃素杂记·一麾》。

自多

(1).自满；自夸。《国语·吴语》：“今天降衷於 吴 ， 齐 师受服，孤岂敢自多，先王之钟鼓，寔式灵之。”《韩非子·说难》：“彼自多其力，则毋以其难概之也。”《后汉书·仲长统传》：“ 干 雅自多，不纳其言， 统 遂去之。”《三国志·魏志·华歆传》：“贼凭恃山川，二祖劳於前世，犹不克平，朕岂敢自多，谓必灭之哉。”

(2).犹言原来就多。 明 吴梦旸 《送胡孟弢邑博之沅江》诗：“畏路身难定，骚人怨自多。”

专城

指主宰一城的州牧太守一类的地方长官

四十专城居。——《乐府诗集·陌上桑》

解榻

东汉 陈蕃 任 豫章 太守时，不接待宾客，只有 南州 高士 徐稺 来时特设一榻， 徐稺 走后即悬挂起来。又任 乐安 太守时，亦曾为郡人 周璆 “特为置一榻，去则县之”。事见《后汉书·徐稺传》，又《陈蕃传》。后以“解榻”为热情接待宾客或礼贤下士之典。 唐 白居易 《叙法书情四十韵上宣歙崔中丞》：“好风迎解榻，美景待搴帷。” 宋 王禹偁 《神童刘少逸与时贤联句诗序》：“一日 潘生 与之偕行，惠然肯顾，因解榻以延之。” 清 归庄 《哭张十翰林四十六韵》：“开樽虽 北海 ，解榻必 南州 。”

谈无

《晋书·王衍传》：“ 魏 正始 中， 何晏 、 王弼 等祖述《老》《庄》，立论以为：‘天地万物皆以无为本。无也者，开物成务，无往不存者也。阴阳恃以化生，万物恃以成形，贤者恃以成德，不肖恃以免身。故无之为用，无爵而贵矣。’ 衍 甚重之。惟 裴頠 以为非，著论以讥之，而 衍 处之自若。”后以“谈无”指谈说“天地万物皆以无为本”的观点。 宋 苏轼 《明日南禅和诗不到故重赋数珠篇》之二：“説有陋 裴頠 ，谈无笑 王衍 。”

我辈

我等，我们。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 孙兴公 作《天台赋》成，以示 范荣期 云：‘卿试掷地，要作金石声。’ 范 曰：‘恐子之金石，非宫商中声。’然每至佳句，輒云：‘应是我辈语。’” 唐 杜甫 《万丈潭》诗：“造幽无人境，发兴自我辈。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“若内翰不讳，我辈岂忍独生？” 鲁迅 《热风·随感录五十四》：“这许多事物挤在一处，正如我辈约了 燧人氏 以前的古人，拼开饭店一般，即使竭力调和，也只能煮个半熟。”

踏舞

亦作“蹋舞”。以足踏地为节奏，连臂而歌舞。 元 袁桷 《客舍书事》诗之三：“日斜看不足，蹋舞共扶擕。” 明 汤显祖 《寄高太仆》：“忆与 拾芝 诸友倡歌踏舞，备极一时之致。”

崔徽

唐 歌妓名。曾与 裴敬中 相爱，既别，托画家写其肖像寄 敬中 曰：“ 崔徽 一旦不及画中人，且为郎死。”后抱恨而卒。事见 唐 元稹 《崔徽歌序》。后多以指美丽多情或善画的少女。 宋 史达祖 《三姝媚》词：“记取 崔徽 模样，归来暗写。” 明 汤显祖 《牡丹亭·玩真》：“小娘子画似 崔徽 ，诗如 苏蕙 ，行书逼 卫夫人 。” 清 赵翼 《题周昉背面美人图》诗：“ 崔徽 自写卷中人，毫釐惟恐差效顰。”

作剧

(1).劳作勤苦。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》：“民用钝弊，割草不痛。是以农夫作剧，得获者少。”

(2).戏弄，开玩笑。 宋 陈师道 《送晁无咎守蒲中》诗：“的桃作剧聊同俗，遇事当前莫后几。” 元 方回 《六十五春寒吟》：“老眼闲中子细看，天公作剧故多端。”

(3).表演戏术。 清 蒲松龄 《聊斋志异·丐仙》：“每求作剧，輒辞不知。”

同俗

(1).风俗相同。《战国策·赵策二》：“儒者一师而礼异，中国同俗而教离。”

(2).使风俗同一。《礼记·王制》：“齐八政以防淫，一道德以同俗。”

(3).随顺世俗。 宋 王安石 《答司马谏议书》：“人习於苟且非一日，士大夫多以不恤国事，同俗自媚於众为善。” 宋 戴复古 《哭涧泉韩仲止》诗之一：“雅志不同俗，休官二十年。”

遇事

碰上变化或情况

遇事多想再做

当前

目前;现在

人的职责就在于完成当前的任务

圣世

犹圣代。 汉 王充 《论衡·须颂》：“涉圣世不知圣主，是则盲者不能别青黄也。” 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》：“且夫爱憎好恶，古今不均……故圣世之良榦，乃闇俗之罪人也。”《南史·庾仲文传》：“令 贾谊 、 刘向 重生，岂不慷慨流涕於圣世邪！” 宋 王安石 《试院中五绝句》之一：“圣世选才终用赋，白头来此试诸生。” 明 屠隆 《綵毫记·拜官供奉》：“圣世际昇平，车书九州，笙歌万井。”

栈羊

在圈内加料精养的肥羊。 宋 陈师道 《送晁无咎出守蒲中》诗：“圣世急才常患少，栈羊筛酒待公归。”

酾酒

(1).滤酒。《诗·小雅·伐木》：“伐木许许，釃酒有藇。” 毛 传：“以筐曰釃。”《后汉书·马援传》：“ 援 乃击牛釃酒，劳饗军士。” 李贤 注：“釃，犹滤也。” 清 王灼 《祭海峰先生文》：“凡厥岁时，招呼僚友，广座高陈，炰羔釃酒，后生魁俊，接引维勤。”

(2).斟酒。《晋书·周处传》：“及 吴 平， 王浑 登 建鄴 宫釃酒，既酣，谓 吴 人曰：‘诸君亡国之餘，得无慼乎？’” 清 曹寅 《闻孙冷斋有＜琴来阁看雪诗＞率和代柬兼念子猷》：“望风艰謦欬，釃酒祝亭皋。” 章炳麟 《艾如张》诗：“釃酒思共和，共和在海东。”