省中齐夕同司马年兄咏雪原文
画省森沉静柏乌，欲谈翻觉解围无。
五轮沙漏传银箭，六出天花点玉壶。
倦去且看司马赋，渴来想入步兵厨。
悬知后夜升中际，历历榆光片月孤。
诗词问答
问：省中齐夕同司马年兄咏雪的作者是谁？答：李良柱
问：省中齐夕同司马年兄咏雪写于哪个朝代？答：明代
问：省中齐夕同司马年兄咏雪是什么体裁？答：七律
问：李良柱的名句有哪些？答：李良柱名句大全
注释
1. 七言律诗 押虞韵
参考注释
画省
指尚书省。 汉 尚书省以胡粉涂壁，紫素界之，画古烈士像，故别称“画省”。或称“粉省”、“粉署”。 唐 岑参 《暮秋会严京兆后厅竹斋》诗：“盛德中朝贵，清风画省寒。” 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“你且去近侍君王，准被着簪笔彤墀，含香画省，起草 明光 。” 清 方文 《喜从子密之京师归》诗之二：“一官辞画省，三载恋 金门 。”
森沉
亦作“ 森沉 ”。1.谓林木繁茂幽深。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“修竹葳蕤以翳薈，灌木森沉以蒙茂。” 明 蒋一葵 《长安客话·黑松林》：“坛外古松万株，森沉蔽日。” 清 王时翔 《绿意·新绿风雨庵分赋》：“嫩叶柔柯，渐觉森沉，装点更饶幽景。”
(2).指幽暗阴沉。 南朝 宋 鲍照 《过铜山掘黄精》诗：“ 铜溪 昼森沉，乳竇夜涓滴。”《云笈七籤》卷一一七：“巨殿森沉，飞甍烜赫。” 郭沫若 《集外·暗无天日的世界》：“大雨倾盆之后，突然阴晦了起来，简直如像森沉的黑夜。”
柏乌
栖宿于柏树上的乌鸦。 唐 丁仙芝 《戏赠姚侍御》诗：“繁霜晓幕鸣柏乌，待子兽炭然金炉。”参见“ 柏臺 ”。
解围
(1) 解除包围或围困
(2) 帮助某人摆脱尴尬的场面
幸亏她替我解了围
五轮
(1).即五体。 唐 慧琳 《一切经音义》卷四四：“五轮者谓左膝、右膝、左手掌、右手掌、头顶，是为五轮。五处皆须至地，虔诚作礼。常以此五处至地礼敬三寳，当来成佛之时，五处皆有千辐轮相显现也。”
(2).佛教谓眼有血、风、气、水、肉五轮。因用以指眼睛。 宋 苏轼 《赠眼医王彦若》诗：“吾於五轮间，荡荡见空曲。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·眼有五轮》：“按《龙树王菩萨论》有‘五轮，血、风、气、水、肉’。五轮应五臟也。”
(3).指佛手掌五指。《楞严经》卷一：“即时如来举金色臂，屈五轮指。” 清 周亮工 《佛手拑》诗：“遥识五轮宣示意，云中金色软如绵。”
沙漏
(1).古代一种计时仪器。根据沙从一个容器漏到另一个容器的数量来计量时间。其制法与漏壶相同，因北方天寒易冻，故以沙代水。也称沙时计。 明 游潜 《博物志补》：“五轮沙漏，北方水善冻，壶漏不下， 新安 詹希元 以沙代水，人以为古未有也。”
(2).即沙滤器。参见“ 沙滤器 ”。
银箭
(1).指银饰的标记时刻以计时的漏箭。 隋 江总 《杂曲》之三：“鲸灯落花殊未尽，虬水银箭莫相催。” 宋 司马光 《宫漏谣》：“铜壶银箭夜何长，杳杳亭亭未遽央。” 清 吴伟业 《洛阳行》：“铜扉未啟牵衣諫，银箭初残泪如霰。”
(2).比喻白亮的箭形事物。(1)比喻月光。 宋 欧阳修 《越溪春》词：“归来晚驻香车，银箭透窗纱。”(2)比喻雨柱。 金 元好问 《张主簿草堂赋大雨》诗：“淅树蛙鸣告雨期，忽惊银箭四山飞。”
六出
雪花的别称
草木花多五出,花雪独六出。——《宋书·符瑞志下》
天花
(1) 由天花病毒引起的一种烈性传染病,表现为严重的病毒血症及接连出现的各阶段皮疹,皮疹最后以脓泡、脱痂及瘢痕形成为特征
(2) 玉蜀黍的雄花,因为长在植株的顶部,所以叫天花
(3) 雪花
夜散下无数茸毛似的天花,织成一片大氅。——闻一多《雪》
玉壶
(1) 玉制的壶
(2) 计时器,即宫漏
一片冰心在玉壶。——唐· 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
司马
(1) 古代官名,古代中央政府中掌管军政和军赋的长官。汉大将军、将军、校尉之属官都有司马,专掌兵事。隋唐州府佐吏有司马一人,位在别驾、长史之下,掌兵事,或位置贬谪及闲散官员
座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(2) 姓
兵厨
三国 魏 阮籍 闻步兵校尉厨贮美酒数百斛，营人善酿，乃求为校尉。见《三国志·魏志·阮籍传》 裴 注引《魏氏春秋》、 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》。后因以“兵厨”代称储存好酒的地方。 宋 苏辙 《戏作家酿》诗之一：“ 嗣宗 尚出仕，兵厨可常到。” 宋 吕颐浩 《与程晋道书》：“自到此，每月酿四五斗，虽气味浓香不逮兵厨，自有野醪真趣。” 宋 刘克庄 《木兰花慢·赵叟生日》词之六：“欲举一杯寿酒，却愁破费兵厨。” 金 元好问 《月观追和邓州相公席上韵》：“緑泛兵厨酒，红依幕府莲。”
悬知
料想；预知。 北周 庾信 《和赵王看伎》：“悬知曲不误，无事畏 周郎 。”《太平广记》卷七一引《玄门灵妙记》：“法之效验，未敢悬知。” 宋 秦观 《和东坡红鞋带》：“悬知百年事已定，却笑列仙形甚臞。” 明 吴承恩 《移竹寺中得诗》之四：“悬知此君意，亦自要狂夫。”
后夜
后半夜。 唐 刘长卿 《喜鲍禅师自龙山至》诗：“猿声知后夜，花发见流年。” 宋 梅尧臣 《依韵和刘六淮潮》：“后夜人无寐，遥听入浦声。” 清 吴下阿蒙 《断袖篇·任怀仁》：“后夜忽见形云。我家明日当除服作祭。”
中际
佛家以前际、中际、后际为三际，犹言三世。中际即现在世。《持世经》卷二：“诸行前际不可得，后际不可得，中际不可得。无有住时，诸行念念生灭。” 唐 刘禹锡 《送鸿举师游江南引》：“乃至一謦欬，一弹指，中际皆具，何必求三生以异身邪？”参见“ 三世 ”。
历历
一个个清晰分明
历历可数
历历在目
榆光
泛指星光。 唐 韦琮 《月明星稀赋》：“兔影高辉，榆光潜靄。”
片月
(1).弦月。 南朝 陈 徐陵 《走笔戏书应令》诗：“片月窥花簟，轻寒入锦巾。” 宋 陆游 《渔父》诗：“片月又生红蓼岸，孤舟常佔白鸥波。”
(2).一片月光。 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗：“疏鐘入卧内，片月到牀头。”
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