与张历阳追怀从禽之乐因赋原文
宜秋门外养鹰坊，好草陂头射雉场。油幕毡庐张野饮，锦袍貂帽结戎装。
兴阑落日黄尘断，梦后西风白发长。
谁念江湖独流寓，此情难话与渔郎。
诗词问答
问：与张历阳追怀从禽之乐因赋的作者是谁？答：贺铸
问：与张历阳追怀从禽之乐因赋写于哪个朝代？答：宋代
问：贺铸的名句有哪些？答：贺铸名句大全
参考注释
鹰坊
古代宫廷饲养猎鹰的官署。《新唐书·百官志二》：“闲厩使押五坊，以供时狩：一曰鵰坊，二曰鶻坊，三曰鷂坊，四曰鹰坊，五曰狗坊。”《资治通鉴·后唐明宗天成元年》：“鹰坊人 善友 扶帝自门楼下，至 絳霄殿 廡下。” 胡三省 注：“鹰坊， 唐 时五坊之一也。” 明 无名氏 《北平考》卷四：“《武宗纪》： 至大 元年二月癸巳，立鹰坊为仁虞院。《仁宗纪》： 至大 四年二月，罢仁虞院，改置鹰坊。” 清 揆叙 《鹰坊歌》：“地偏寂寞少人住，但作甌脱供鹰坊。”
射雉
(1).射猎野鸡。古代的一种田猎活动。《易·旅》：“射雉，一矢亡，终以誉命。”《三国志·魏志·辛毗传》：“﹝ 辛毗 ﹞尝从帝射雉。”
(2). 魏 晋 以后多以射雉为戏。 晋 潘岳 有《射雉赋》。 唐 陈子良 《游侠篇》：“东郊鬭鸡罢， 南皮 射雉归。” 宋 陆游 《怀成都十韵》：“鬭鸡南市各分明，射雉西郊常命中。”
(3).指 春秋 时 贾大夫 以射雉博取其妻言笑的故事。《左传·昭公二十八年》：“昔 贾大夫 恶，娶妻而美，三年不言不笑。御以如皋，射雉，获之。其妻始笑而言。 贾大夫 曰：‘才之不可以已。我不能射，女遂不言不笑。’”后遂以“射雉”为因才艺博得妻室欢心的典故。 宋 苏轼 《和梅户曹会猎铁沟》：“不向如皋闲射雉，归来何以得卿卿。”《西湖二集·文昌司怜才慢注禄籍》：“从来女子多皮相，一笑须从射雉回。” 清 方文 《甘泉山展墓》诗：“西风空有椎牛恨，北闕曾无射雉缘。”
油幕
亦作“ 油幙 ”。涂油的帐幕。《宋书·刘瑀传》：“ 朱脩之 三世叛兵，一旦居 荆州 ，青油幙下，作 谢宣明 面见向，使斋师以长刀引吾下席。” 唐 司空曙 《送人归黔府》诗：“油幕晓开飞鸟絶，翩翩上将独趋风。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·油幕》：“ 长安 贵家子弟每至春时游宴，供帐於园圃中，随行载以油幕，或遇阴雨，以幕覆之，尽欢而归。”旧时亦借指将帅的幕府。 唐 刘禹锡 《览董评事思归之什因以诗赠》：“几年油幕佐征东，却泛沧浪狎钓童。” 宋 陆游 《上王宣抚启》：“昨属元臣，暂临西鄙，获厠油幕众贤之后。”
毡庐
亦作“氊庐”。1.即毡帐。《新唐书·北狄传·奚》：“逐水草畜牧，居氊庐，环车为营。” 宋 梅尧臣 《送祖择之学士北使》诗：“宿造毡庐开，行逢猎骑合。” 清 赵翼 《潞江》诗：“经年马背安居地，每夕氊庐托宿家。”
(2).借指北方少数民族地区。 南朝 陈 徐陵 《移齐文》：“西穷版屋，北罄毡庐。” 宋 曾巩 《明妃曲》之二：“一辞椒屋风尘远，去託氊庐沙磧深。”参见“ 毡帐 ”。
野饮
在野外饮酒。 宋 苏轼 《送段屯田分得于字》诗：“相与野饮四子俱，乐哉此乐城中无。”《辽史·穆宗纪下》：“壬辰，获鹅于 述古水 ，野饮终夜。” 清 邵长蘅 《沛县官舍留别杨简庵表兄》诗：“割鲜野饮气益壮，肯作新妇车中藏？”
锦袍
见“ 锦袍仙 ”。
貂帽
用貂皮制的帽子。 明 沉德符 《野获编·内阁三·貂帽腰舆》：“ 张江陵 当国，以饵房中药过多，毒发於首，冬月遂不御貂帽。”
戎装
军装
兴阑
兴残，兴尽。 唐 王维 《从岐王过杨氏别业应教》诗：“ 杨子 谈经所， 淮王 载酒过。兴阑啼鸟换，坐久落花多。”
落日
夕阳
黄尘
(1).黄色的尘土。《后汉书·马融传》：“风行云转，匈礚隐訇，黄尘勃滃，闇若雾昏。” 唐 王昌龄 《塞下曲》之二：“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》：“少顷，看见大路上黄尘滚滚，一辆摩托车驰过。”
(2).比喻俗世；尘世。 唐 聂夷中 《题贾氏林泉》诗：“岂知黄尘内，迥有白云踪。” 明 高启 《江上晚眺图》诗：“观图忽起沧洲想，身堕黄尘又几年。” 清 周亮工 《有感寄舍弟靖公暨唐肯堂》诗：“看尽黄尘迷不得，相期破衲老江滨。”
(3).犹黄泉。 清 蒋士铨 《空谷香·怀香》：“黄尘碧落两难凭，神仙有数，生死无常，那不关情。”
西风
(1) 从西方吹来的风
温带的盛行西风
(2)
(3) 指秋风
(4) 比喻腐朽没落的力量或气势
白发
白头发
白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》
流寓
在异乡日久而定居
南北流寓之士,各许还其旧国。——《周书·庾信传》
长年流寓东南亚
渔郎
打鱼的年轻男子。 唐 许浑 《灞上逢元九处士东归》诗：“旧交已变新知少，却伴渔郎把钓竿。” 明 文徵明 《桃园图》诗：“桑麻鸡犬自成村，天遣渔郎得问津。” 清 魏源 《天台石梁雨后观瀑布歌》：“山中胜不传山外， 武陵 难向渔郎道。”
公众号
0
纠错
