野鹤

野鹤原文

独得孤骞趣，难违天性真。

优游俯仰适，爱惜羽毛新。

高与烟霞狎，廉为雁鹜嗔。

朝游苍海表，夜唳鹭江滨。

骨老飞偏健，身閒瘦有神。

已知矰缴远，几阅雪霜频。

舞月寒流影，依松静绝尘。

乘轩尔何事，翻欲贱朱轮。

诗词问答

问：野鹤的作者是谁？答：沈光文
问：野鹤写于哪个朝代？答：明代
问：野鹤是什么体裁？答：五排
问：沈光文的名句有哪些？答：沈光文名句大全

注释

1. 五言排律　押真韵　出处：此诗收于范咸《重修台湾府志》〈艺文〉，又载六十七《使署閒情》、鲁鼎梅《重修台湾县志》〈艺文〉、余文仪《续修台湾府志》、连横《台湾诗荟》、侯中一《沈光文斯庵先生专集》、陈汉光《台湾诗录》、龚显宗《沈光文全集及其研究资料汇编》。

2. 此诗收于范咸《重修台湾府志》〈艺文〉，又载六十七《使署閒情》、鲁鼎梅《重修台湾县志》〈艺文〉、余文仪《续修台湾府志》、连横《台湾诗荟》、侯中一《沈光文斯庵先生专集》、陈汉光《台湾诗录》、龚显宗《沈光文全集及其研究资料汇编》。

参考注释

独得

(1).只得到。《史记·儒林列传》：“ 秦 时焚书， 伏生 壁藏之。其后兵大起，流亡， 汉 定， 伏生 求其书，亡数十篇，独得二十九篇，即以教于 齐 鲁 之间。”

(2).犹自在，自得。《艺文类聚》卷四六引 晋 孙绰 《太傅褚衮碑》：“穆然忘容，尘务不干其度；默尔独得，肤见莫测其奥。”《晋书·孝友传·孙晷》：“ 晷 常布衣蔬食，躬亲垄亩，诵咏不废，欣然独得。”

(3).谓高超。《文选·左思＜魏都赋＞》：“荣操行之独得，超百王之庸庸。” 吕延济 注：“言 魏 主有让德，可谓美操高行，独得于此，超百王琐琐之道。” 晋 丘道护 《道士支昙谛诔》：“和而有慨，异而不峻，渟心独得，标想千仞。”

(4).独特；独有。《京本通俗小说·拗相公》：“此两个人是独得之见，谁人肯信。” 茅盾 《子夜》四：“他是在痛心他的独得之秘已经不成其为‘秘’。”

孤骞

同“ 孤鶱 ”。 唐 杨炯 《＜王勃集＞序》：“得其片言而忽然高视，假其一气则邈矣孤騫。” 宋 王安石 《祭陈浚宣叔文》：“嗟乎 宣叔 ，学以为己，不溺於俗，孤騫介峙。” 清 侯方域 《新迁颜鲁公碑记》：“山河之佳丽，奸雄之气焰，曾不若拳石之孤騫。”

违天

谓违背天意。《左传·僖公二十三年》：“天将兴之，谁能废之。违天必有大咎。”《国语·周语下》：“夫天道导可而省否， 萇叔 反是，以誑 刘子 ，必有三殃，违天一也。”《儿女英雄传》第二四回：“凭你怎的巴结他，他怎肯忍心害理的违天行事？”

性真

(1).性情真率。 唐 陆龟蒙 《添酒中六咏》序：“ 鹿门子 示余《酒中十咏》，物古而词丽，旨高而性真，可谓穷天人之际矣。”

(2).指天真烂漫。 明 张居正 《应制题百子图》诗：“少小看头角，嬉游总性真。”

(3).谓真性。《楞严经》卷三：“性真圆融，皆如来藏，本无生灭。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷五：“人生太閒则别念窃生，太忙则性真不见。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平天囯天条书》：“天条十款当遵守，切莫鬼迷昧性真。”

优游

生活得十分闲适

优游的生活

俯仰

(1) 低头和抬头,泛指随便应付

左右周旋,进退俯仰。——《左传·定公十五年》

俯仰由人

(2) 比喻很短的时间

俯仰之间,已成陈迹。——王羲之《兰亭集序》

爱惜羽毛

汉 刘向 《说苑·杂言》：“夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪。”后以“爱惜羽毛”喻珍惜自己的名声。《续孽海花》第四三回：“现在 龚老夫子 位望不逊 江陵 ，然谨谨自守……将来结果至多成为爱惜羽毛的清流，决不能为救时的宰相。” 鲁迅 《华盖集·并非闲话（三）》：“但写出以后，却也不很爱惜羽毛，有所谓‘敝帚自珍’的意思。”

烟霞

烟雾和云霞,也指“山水胜景”

雁鹜

亦作“鴈鶩”。鹅和鸭。《战国策·燕策二》：“赖得先王鴈鶩之餘食，不宜臞。臞者，忧公子之且为质於 齐 也。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“分鴈鶩之稻粱，霑玉斝之餘沥。” 明 何景明 《画鹤赋》：“忆烟水而葺巢，甘鴈鶩以为伍。”

海表

(1).犹海外。古代指 中国 四境以外僻远之地。《书·立政》：“方行天下，至於海表，罔有不服。” 孙星衍 疏：“溥行天下至於海外，无有不服。” 汉 班固 《典引》：“仁风翔乎海表，威灵行乎鬼区。” 宋 王安石 《谢赐历日表》：“正朔所加，外通乎海表。”

(2).特指国外。 陈炽 《议院》：“ 英 人创之於前， 德国 踵之於后，所以威行海表。”

有神

(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔 传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”

(3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。”

矰缴

(1).系有丝绳、弋射飞鸟的短箭。 晋 陶潜 《归鸟》诗：“晨风清兴，好音时交；矰缴奚施，已卷安劳。” 程善之 《赠陈子松藤》诗：“有时化作比翼禽，无奈矰缴长相寻。”

(2).比喻暗害人的手段。《后汉书·袁绍传》：“加其细政苛惨，科防互设，矰缴充蹊，阬穽塞路。”《旧唐书·长孙无忌传》：“嗟忧患之易结，嘆矰缴之难违。” 清 吴伟业 《哭志行》诗：“要路示指踪，党人罹矰缴。”

雪霜

(1).雪和霜。《礼记·月令》：“﹝孟冬之月﹞行秋令，则雪霜不时，小兵时起，土地侵削。” 唐 李绅 《发寿阳分司敕到又遇新正感怀书事》诗：“渐喜雪霜消解尽，得随风水到天津。” 宋 程大昌 《感皇恩》词：“周遭松竹，任是雪霜长緑。”

(2).比喻一尘不染。 南朝 梁 陶弘景 《授陆敬游十赉文》：“涤荡纷秽，表里雪霜。”

(3).比喻白色。 唐 刘禹锡 《望夫山》诗：“肌肤销尽雪霜色，罗綺点成苔蘚斑。” 唐 杜牧 《寄李播评事》诗：“春来烟渚上，几浄雪霜毫。”

(4).借指某些白色事物。(1)白发。 唐 白居易 《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》：“雪霜各满鬢，朱紫徒为衣。” 宋 苏轼 《次韵子由种杉竹》：“糟麴有神熏不醉，雪霜夸健巧相沾。”(2)芦花。 唐 黄滔 《题山居逸人》诗：“十亩餘芦苇，新秋看雪霜。”(3)盐。 宋 龚鼎臣 《东原录》：“ 王钦若 三司勾当，来 亳州 散食盐钱。知州有诗一句云：‘雪霜散处民心悦。’ 钦若 对曰：‘鼎鼐调时众口知。’”

寒流

(1)

(2) 从高纬度流向低纬度的洋流。寒流的水温比它所到区域的水温低,能使经过的地方气温下降,少雨

(3) 寒潮

绝尘

超绝尘路,即与人世隔绝

许由务光非绝尘也。—— 清· 黄宗羲《原君》

乘轩

乘坐大夫的车子。《左传·闵公二年》：“ 卫懿公 好鹤，鹤有乘轩者。” 杜预 注：“轩，大夫车。”后用以指做官。 汉 刘向 《说苑·善说》：“前虽有乘轩之赏，未为之动也。” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之六：“不谓乘轩意，伏櫪还至今。” 宋 苏轼 《次韵子由述怀四绝》之三：“两鹤摧頽病不言，年来相继亦乘轩。” 郁达夫 《寄和荃君原韵》之三：“鬼蜮乘轩公碌碌， 杜陵 诗句只牢愁。”

何事

(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”

朱轮

(1).古代王侯显贵所乘的车子。因用朱红漆轮，故称。《文选·杨恽＜报孙会宗书＞》：“ 惲 家方隆盛时，乘朱轮者十人。位在列卿，爵为通侯。” 李善 注：“二千石皆得乘朱轮。” 唐 罗隐 《送霅川郑员外》诗：“明时塞詔列分麾，东拥朱轮出帝畿。” 清 唐孙华 《恕堂再次前韵见赠复次韵答之》：“知君仍世自鼎贵，朱轮十乘张彤幨。”

(2).借指禄至二千石之官。《汉书·李寻传》：“将军一门九侯，二十朱轮， 汉 兴以来，臣子贵盛，未尝至此。”