读书遇难字原文
痴癖好冥搜，忘忧亦解愁。划逢难字窘，遍取韵书求。
忠恕闻何博，昌朝辨亦优。
孚尹能进业，燠林勿包羞。
诗词问答
问：读书遇难字的作者是谁？答：方回
问：读书遇难字写于哪个朝代？答：宋代
问：方回的名句有哪些？答：方回名句大全
方回读书遇难字书法欣赏
读书遇难字书法作品
参考注释
癖好
(1) 对某种事物的特别爱好
他的癖好少
(2) 积久成习的爱好;特殊的爱好
种花是他的癖好
冥搜
(1).尽力寻找，搜集。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“非夫远寄冥搜，篤信通神者，何肯遥想而存之。” 宋 周密 《齐东野语·书籍之厄》：“吾家三世积累，先君子尤酷嗜，至鬻负郭之田以供笔札之用。冥搜极讨，不惮劳费，凡有书四万二千餘卷。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》：“而心目耳力俱穷，絶无踪响，冥搜未已，一癩头蟆猝然跃去。”
(2).深思苦想。 唐 王昌龄 《箜篌引》：“ 明光殿 前论九畴，簏读兵书尽冥搜。” 元 曾瑞 《青杏子·骋怀》曲：“情动魂消，腹稿冥搜，宿恩当受。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷下：“必兢兢焉冥搜积想，务期周遍而后已。”
忘忧
(1).忘却忧愁。《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。” 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“夫酒忘忧，故能消之也。” 唐 张说 《喜度岭》诗：“见花便独笑，见草即忘忧。”
(2).萱草的别名。 唐 陈子昂 《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》诗：“忘忧谁见赏，空此北堂中。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四：“《本草经》云：萱，一名忘忧。” 元 钱抱素 《琐窗寒·题玉山草堂》词：“书带生香，忘忧弄色，四窗虚悄。” 清 黄宗羲 《小园记》：“因买瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人……忘忧、含笑。”
解愁
消除愁闷
难字
生僻的、一般人不认识的字
韵书
我国古代按韵编排的字书,现存的韵书大都先分平、上、去、入四声,再分韵部
《广韵》是一部韵书
忠恕
儒家的一种道德规范。忠，谓尽心为人；恕，谓推己及人。《论语·里仁》：“夫子之道，忠恕而已矣。” 朱熹 集注：“尽己之谓忠，推己之谓恕。”《后汉书·章帝纪》：“体之以忠恕，文之以礼乐。” 宋 苏轼 《东坡志林·赵高李斯》：“夫以忠恕为心，而以平易为政，则上易知而下易达，虽有卖国之姦，无所投其隙，仓卒之变，无自发焉。”《镜花缘》第十一回：“老兄以高货讨贱价，反説小弟克己，岂不失了‘忠恕之道’？”
昌朝
昌盛兴隆的朝代。 南朝 宋 鲍照 《为柳令让骠骑表》：“夙当昌朝，早值恩洽。” 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“ 涂山 执玉应昌朝，曲水开襟重文会。” 南唐 李中 《新喻县酬王仲华少府见贻诗》：“与君尽力行公道，敢向昌朝俟陟明。”
孚尹
(1).玉的色彩。《礼记·聘义》：“夫昔者，君子比德於玉焉……孚尹旁达，信也。” 郑玄 注：“孚，读为浮。尹，读如竹箭之筠。浮筠，谓玉采色也。”
(2).比喻诗文的文采。 清 钱谦益 《陆敕先诗稿序》：“以性情为精神，以学问为孚尹。有志于缘情綺丽之诗，而非以儷花鬭叶颠倒相上者也。”
进业
(1).使学业有所进益；进修学业。《韩非子·孤愤》：“人臣之欲得官者，其修士且以精絜固身，其智士且以治辩进业。”《敦煌变文集·佛说观弥勒菩萨上生兜率天经讲经文》：“拟觅朝廷一品荣，读书进业莫敢停。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十章：“﹝ 觉贤 ﹞教授禪法，门徒数百，名僧 智严 、 宝云 、 慧睿 从之进业。”
(2).使事业有所发展。《汉书·食货志上》：“三考黜陟，餘三年食，进业曰登。” 颜师古 注引 郑氏 曰：“进上百工之业也。或曰进上农工诸事业，名曰登。”
包羞
忍受羞辱。《易·否》：“六三，包羞。《象》曰：‘包羞，位不当也。’” 孔颖达 疏：“位不当所包承之事，惟羞辱已。” 唐 陆龟蒙 《寒泉子对秦惠王》：“大王出则夺气，入则包羞。” 明 刘基 《题扇面牡丹花》诗：“舞罢春风却回首，六宫红粉总包羞。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章：“ 汉高 蚤年最恶儒。有儒冠者輒溲溺之，其吐弃也至矣。而 酈食其 、 叔孙通 、 陆贾 等深自贬抑，包羞忍垢以从之。”
庖馐。谓厨房内精美的食品。 元 麻革 《上云内帅贾君》诗：“杞梓容山木，包羞荐沼芼。”
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