癸已圣节二首原文
晓云绀瓦不飞霜，瑞霭融春十月阳。电绕璇枢开上瑞，虹流华渚叶珍祥。
威腾紫塞天骄外，日拱苍龙阙角傍。
今岁泰寺伸谒款，是宜万寿咏无疆。
诗词问答
问：癸已圣节二首的作者是谁？答：曹勋
问：癸已圣节二首写于哪个朝代？答：宋代
问：曹勋的名句有哪些？答：曹勋名句大全
参考注释
飞霜
(1).降霜。 晋 张协 《七命》：“飞霜迎节，高风送秋。”《文选·江淹〈诣建平王上书〉》：“昔者，贱臣叩心，飞霜击於 燕 地。” 李善 注：“《淮南子》曰： 邹行 尽忠於 燕惠王 ， 惠王 信譖而繫之， 邹子 仰天而哭，正夏而天为之降霜。”后因用以指冤狱。 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“飞霜冤，不比黑盆冤，一件件风影敷衍。” 吴梅 《自题风洞山传奇八绝句》之五：“西曹铸就飞霜狱，十二金牛挽不来。”
(2).犹飞白。 唐 王昌龄 《箜篌引》：“摇笔飞霜如夺鉤，鬼神不得知其由。”参见“ 飞白 ”。
(3).犹清新。 前蜀 杜光庭 《醮泸州安乐山词》：“虽申降福之仪，几闕飞霜之韵。”
瑞霭
吉祥的云气
十月
格里氏历(即阳历)每年的第十个月——缩写Oct.
电绕璇枢
同“ 电绕枢光 ”。 宋 陈亮 《点绛唇·圣节》词：“电绕璇枢，此时昌运生真主。庆联簪组，喜气生绵宇。”
上瑞
最大的吉兆。 唐 韩愈 《贺庆云表》：“臣所领州，今月十六日申时有庆云现於西北……斯为上瑞，实应太平。” 宋 王溥 《唐会要·祥瑞下》：“朕以慈惠恭俭为休徵，以人和年丰为上瑞。” 清 周亮工 《书影》卷五：“按野蚕成茧，昔人谓之上瑞。乃今东 齐 山谷，在在有之，与家蚕等。”
华渚
古代传说中的地名。《宋书·符瑞志上》：“ 帝挚 少昊氏 ，母曰 女节 ，见星如虹，下流 华渚 ，既而梦接意感，生 少昊 。登帝位，有凤皇之瑞。” 宋 柳永 《送征衣》词：“过 昭阳 。璿枢电绕， 华渚 虹流，运应千载会昌。” 明 张居正 《圣母图赞·女节应星》：“有美 轩 妃，神风遐卲，睆彼长虹，中天垂耀，光流 华渚 ，於昭庆兆。”
珍祥
祥瑞，吉兆。《汉书·吾丘寿王传》：“至於陛下，恢廓祖业，功德愈盛，天瑞并至，珍祥毕见。” 唐 欧阳詹 《珍祥论》：“远人率俾，天降珍祥。” 清 袁枚 《随园诗话》卷九：“ 梁秋潭 《题采芝图》云：‘山间石上烂生光，曾受 青城 道士方。自採自餐还自寿，不来朝市説珍祥。’”
紫塞
北方边塞。 晋 崔豹 《古今注·都邑》：“ 秦 筑 长城 ，土色皆紫， 汉 塞亦然，故称紫塞焉。” 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“南驰 苍梧 涨海 ，北走紫塞 雁门 。” 唐 罗邺 《边将》诗：“若无紫塞烟尘事，谁识青楼歌舞人。” 清 孔尚任 《桃花扇·赚将》：“一声叱退 黄河 浪，两手推开紫塞烟。”
天骄
汉代人称北方匈奴单于为天之骄子,后来称某些北方强盛的民族或其君主
一代天骄,成吉思汗
苍龙
(1)
(2) 二十八宿中东方七宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕的合称
(3) 太岁星,古时以为凶神,今比喻极其凶恶的人
今日长缨在手,何时缚住苍龙?——毛 * 《清平乐·六盘山》
阙角
觚棱。《文选·班固＜西都赋＞》“上觚棱而栖金爵” 唐 吕向 注：“觚棱，闕角也。” 宋 马永卿 《嬾真子》卷四：“今之闕角，谓之觚稜，盖取其有四稜也。”
今岁
指今年
今岁是个丰收年
谒款
虔诚拜谒。《史记·司马相如列传》：“故圣王弗替，而修礼地祇，謁款天神，勒功 中岳 ，以彰至尊。” 裴駰 集解引《汉书音义》：“款，诚也。謁告之报诚也。” 宋 汪藻 《皇子贺北郊礼成第三表》：“謁款郊畤，修明国章。”
万寿
(1).长寿。祝福之词。《诗·小雅·南山有台》：“乐只君子，万寿无期。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“称万寿以献觴，咸一惧而一喜。” 唐 李翱 《祭杨仆射文》：“宜哉万寿，吉庆靡他。” 宋 孔平仲 《孔氏杂说》卷二四：“上父母寿，可称‘万寿’。”参见“ 万寿无疆 ”。
(2).封建时代指皇帝、皇太后的生日。《林则徐日记·道光十八年十月十日》：“太后万寿，黎明诣 万寿宫 行庆贺礼。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“第三天接着又是 中国 皇帝的万寿。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“宏惟我 天囯 振兴文治，廑念武功，自癸好开科，以 天王 万寿时举行，旋移於幼主万寿时，以每年十月初一日宏开天试。”
无疆
没有穷尽;无限
万寿无疆
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