饮袁州惠仰山茶

作者:赵蕃 朝代:宋代

饮袁州惠仰山茶原文

黄溪方辍供,顿有仰山来。
久怕羊肠险,小听松吹回。
喜能浇渴肺,愁奈走饥雷。
何日俱君谒,香凝燕寝开。

诗词问答

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问:饮袁州惠仰山茶写于哪个朝代?答:宋代
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赵蕃饮袁州惠仰山茶书法欣赏

赵蕃饮袁州惠仰山茶书法作品欣赏
饮袁州惠仰山茶书法作品

参考注释

黄溪

溪名。源出 湖南省 宁远县 北 阳明山 ,西流经 零陵县 东北,折北又东北流至 祁阳县 会合 白江水 入 湘江 。 唐 柳宗元 《游黄溪记》:“ 黄溪 距州治七十里,由 东屯 南行六百步,至 黄神祠 。” 清 王士禛 《湘水行送良辅宰零陵》诗:“ 黄溪 山水胜 鄠 杜 ,何必慨叹穷荒为?”

仰山

山名。在今 江西 宜春 南。 唐 属 袁州 。佛教禅宗沩仰宗始祖之一的 唐 高僧 慧寂 曾修行于此,并以此为号。 唐 韩愈 《袁州祭神文》之三:“ 袁州 刺史 韩愈 ,谨以少牢之奠,祭於 仰山 之神。”

羊肠

(1).喻指狭窄曲折的小路。《尉缭子·兵谈》:“兵之所及,羊肠亦胜,锯齿亦胜,缘山亦胜,入谷亦胜。” 唐 杜甫 《喜闻官军已临贼境》诗:“路失羊肠险,云横雉尾高。” 清 陈维崧 《青玉案·移寓积翠阁用艺香词韵》词:“梯空架就羊肠路,领俊鶻,穿烟去。”如:羊肠小道。

(2).山名。《楚辞·大招》:“西薄 羊肠 ,东穷海只。” 洪兴祖 补注:“《战国策》注云: 羊肠 , 赵 险塞名,山形屈辟,状如羊肠。今在 太原 晋阳 之西北。”《吕氏春秋·有始》:“何谓九山? 会稽 、 太山 、 王屋 、 首山 、 太华 、 岐山 、 太行 、 羊肠 、 孟门 。”

(3). 羊肠坂 的省称。《史记·魏世家》:“昔者 魏 伐 赵 ,断 羊肠 ,拔 閼与 ,约斩 赵 , 赵 分而为二。” 隋 江总 《并州羊肠坂》诗:“三春别帝乡,五月度 羊肠 。”参见“ 羊肠坂 ”。

小听

(1).谓听信无根据地轻视敌人的虚妄之言。《司马法·定爵》:“军无小听,战无小利。” 清 曹元忠 辑《<司马法>古注》:“小听,谓轻弱敌人,称其虚弱危败易胜,以喜士众,沮备豫也。”

(2).犹稍待。《南齐书·鄱阳王锵传》:“我欲与公共计取 鸞 ,公既不同,我不能独办,且復小听。”

(3).小厅堂。 唐 李德裕 《代宏敬与泽潞军将书》:“ 姜崟 状称:四月六日大衙宅内小听实见本使,至八日晚后, 刘稹 传本使处分。”

松吹

谓松风。 唐 鲍溶 《窃览都官李郎中和李舍人益酬张舍人弘静夏夜寓直思闻雅琴见寄》诗:“松吹暑中冷,星花池上深。” 宋 陆游 《好事近·寄张真甫》词之八:“贪看云气舞青鸞,归路已将夕。多谢半山松吹,解慇懃留客。”参见“ 松风 ”。

饥雷

飢饿时腹鸣有声。饥,通“ 飢 ”。 宋 韩驹 《次韵何文缜种竹》:“坐诵 东坡 食无肉,诗肠日午转饥雷。”

何日

哪一天;什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂别去,泪双流,使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗:“各各作工,各各作工!什么财东,什么雇佣,一样的人,阶级重重!无人不工,何日成功!”

燕寝

(1).古代帝王居息的宫室。《周礼·天官·女御》:“女御掌御叙于王之燕寝。”《礼记·曲礼下》“天子有后,有夫人” 唐 孔颖达 疏:“《周礼》王有六寝,一是正寝,餘五寝在后,通名燕寝。” 唐 杜甫 《唐故德仪赠淑妃皇甫氏神道碑》:“盖所以教本古训,发皇妇道,居具燕寝之仪,动有环珮之节。” 清 昭槤 《啸亭续录·常朝》:“本朝列圣忧勤政事,凡离宫燕寝,无不披览奏章,召对大臣。” 王国维 《观堂集林·明堂庙寝通考》:“古之燕寝有东宫,有西宫,有南宫,有北宫。其南宫之室谓之适室,北宫之室谓之下室,东西宫之室则谓之侧室。四宫相背於外,四室相对於内,与明堂、宗庙同制。其所异者,唯无太室耳。”

(2).泛指闲居之处。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“夫圣人之书,所以设教,但明练经文,粗通注义,常使言行有得,亦足为人,何必‘ 仲尼 居’即须两纸疏义,燕寝讲堂,亦復何在?” 王利器 集解:“燕寝,閒居之处。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·魏陈二梦》:“﹝ 陈阜卿 ﹞除 建康 留守,思 德言 所终之地,大恶之。既至,凡居室燕寝,皆避不敢往。” 清 赵翼 《平姚海明府卓荐入都》诗:“ 石壕 夜静追符少,燕寝香凝好句成。”

(3).指卧室。 章炳麟 《蕲黄母铭》:“以六月十日日昳,卒於燕寝。”

(4).公馀休息;睡眠。 宋 陆游 《问候叶通判启》:“春容方丽,燕寝多閒,冀调兴止之宜,用副倾依之素。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》:“ 刘 归,假贵家广宅,备客燕寝,洒扫光洁。” 清 昭槤 《啸亭杂录·陆双全》:“有 陆郎 双全 者, 苏州 人。貌韶秀,为侍郎所钟爱,每燕寝间,非 陆 侍侧,则终夜不寝。”

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