十四夜玩月忆亡友彭稚修

作者:朱多炡 朝代:明代

十四夜玩月忆亡友彭稚修原文

玉绳界西陆,澄空净如浣。

庭柯泫零露,早见圆景满。

悄焉增永怀,顿令衣带缓。

四气无终极,人生一何短。

心悲雍门操,泪陨山阳管。

徂谢子山丘,凄其我华馆。

临觞惨不怡,忧来莫能款。

诗词问答

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注释

1. 押旱韵

参考注释

玉绳

(1).星名。常泛指群星。《文选·张衡<西京赋>》:“上飞闥而仰眺,正睹瑶光与玉绳。” 李善 注引《春秋元命苞》曰:“玉衡北两星为玉绳。” 唐 陆龟蒙 《新秋月夕作吴体以赠》诗之二:“清谈白紵思悄悄,玉绳银汉光离离。”《 * 词话》第二七回:“只见玉绳低度,朱户无声,此景堪羡。” 清 王夫之 《薑斋诗话》附录《夕堂永日绪论外编》:“有代字法,诗赋用之,如月曰‘望舒’,星曰‘玉绳’之类。”

(2).比喻雨滴。 唐 张萧远 《兴善寺看雨》逸句:“须臾满寺泉声合,百尺飞簷掛玉绳。”

西陆

(1).古代指太阳运行在西方七宿的区域。《左传·昭公四年》:“古者日在北陆而藏冰,西陆朝覿而出之。”参见“ 东陆 ”。

(2).指秋天。《文选·郭璞<游仙诗>之七》:“ 蓐收 清西陆, 朱羲 将由白。” 李善 注引 司马彪 《续汉书》:“日行北陆谓之冬,西陆谓之秋。”

澄空

晴朗无云的天空

庭柯

庭园中的树木。 晋 陶潜 《停云》诗:“翩翩飞鸟,息我庭柯。” 宋 范成大 《签厅夜归用前韵呈子文》:“炉篆无风香雾直,庭柯有月露光寒。”

零露

降落的露水。《诗·郑风·野有蔓草》:“野有蔓草,零露漙兮。” 郑玄 笺:“零,落也。” 南朝 宋 鲍照 《代蒿里行》:“驰波催永夜,零露逼短晨。” 清 谭嗣同 《公宴》诗:“华月流綺疏,置酒临高臺。剑佩拂零露,冠盖纷以来。”比喻容易消失的事物。 宋 张元干 《沁园春》词:“富贵浮云,身名零露,事事无心归便归。”一说,露珠。见 高亨 《诗经今注》。

圆景

指月亮。 三国 魏 曹植 《赠徐干》诗:“圆景光未满,众星粲以繁。” 南朝 宋 谢灵运 《南楼中望所迟客》诗:“圆景早已满,佳人犹未适。” 唐 武元衡 《八月十五酬从兄常望月有怀》诗:“坐爱圆景满,况兹秋夜长。”

永怀

(1).长久思念。《诗·周南·卷耳》:“我姑酌彼金罍,维以不永怀。” 明 夏完淳 《效潘安仁<悼亡>》诗:“永怀寄寒夜,冥冥空怀抱。”

(2).咏怀;抒 * 怀。 晋 陶潜 《有会而作》诗序:“岁云夕兮,慨然永怀。”

衣带

(1).束衣的带子。《古诗十九首·行行重行行》:“相去日已远,衣带日已缓。”《南史·何敬容传》:“ 武帝 虽衣浣衣,而左右衣必须洁。尝有侍臣衣带卷摺,帝怒曰:‘卿衣带如绳,欲何所缚?’” 宋 柳永 《凤栖梧》词:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。” 沉从文 《中国古代服饰研究·战国佩玉彩琉璃珠和带钩》:“依照当时审美观点或个人爱好,把这些材料、颜色、形状不同的珠子,搭配作成无一定形式的珠串,系在衣带间,更加显得美丽无比。”

(2).衣与带。亦代称衣着,装束。《管子·弟子职》:“夙兴夜寐,衣带必饰。”

(3).见“ 衣带水 ”。

四气

(1).指春、夏、秋、冬四时的温、热、冷、寒之气。《礼记·乐记》:“奋至德之光,动四气之和,以著万物之理。” 孔颖达 疏:“动四气之和,谓感动四时之气,序之和平,使阴阳顺序也。” 唐 冯著 《行路难》诗:“春秋四气更迴换,人事何须再三叹。” 唐 白居易 《送客春游岭南二十韵》:“蓊鬱三光晦,温暾四气匀。”

(2). 汉 儒附会天人相应之说,以喜怒乐哀应四时为四气。 汉 董仲舒 《春秋繁露·王道通三》:“喜气为暖而当春,怒气为清而当秋,乐气为太阳而当夏,哀气为太阴而当冬。四气者,天与人所同有也。”

终极

最终;穷尽

终极目的

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

一何

何其,多么

使君一何愚。——《乐府诗集·陌上桑》

一何怒。——唐·杜甫《石壕吏》

妇啼一何苦。

雍门

(1).城门名。 春秋 齐国 城门。《左传·襄公十八年》:“十二月戊戌,及 秦周 ,伐 雍门 之荻。” 杜预 注:“ 雍门 , 齐 城门。”《战国策·齐策一》:“军重踵 高宛 ,使轻车鋭骑衝 雍门 。” 高诱 注:“ 雍门 , 齐 西门名也。”

(2).城门名。 汉 长安 西城门。《汉书·孝武钩弋赵倢伃传》:“死 长安 ,葬 雍门 。” 颜师古 注:“ 雍门 在 长安 西北 孝里 西南,去 长安 三十里。”《三辅黄图·都城十二门》:“ 长安 城西出北头第一门曰 雍门 ,本名 西城门 , 王莽 改曰 章义门 ,著义亭,其水北入有 亟里 ,民呼曰 亟里门 。”

(3).指 雍门子周 。古之善琴者,亦称 雍门子 。《汉书·中山靖王刘胜传》:“ 雍门子 壹微吟, 孟尝君 为之於邑。” 颜师古 注引 张晏 曰:“ 齐 之贤者,居 雍门 ,因以为号。” 唐 李益 《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》诗:“何必 雍门 奏,然后泪潺湲。” 明 高启 《野田行》:“百年富贵何足恃? 雍门 之琴良可哀!” 清 赵翼 《哭汪文端师》诗:“琴忍 雍门 鼓,碑难峴首鎸。”参见“ 雍门鼓琴 ”。

(4).复姓。 战国 齐 有 雍门子狄 。见 汉 刘向 《说苑·立节》。

山阳

山坡向阳的一面;山的南侧

徂谢

(1).死亡。 南朝 宋 谢灵运 《庐陵王墓下作》诗:“徂谢易永久,松柏森已行。” 唐 张说 《赠丹州刺史先府君碑》:“徂谢永久,丘坟不饰。” 清 顾炎武 《关中杂诗》之四:“徂谢良朋尽,雕伤节士空。”

(2).消逝。 南朝 梁 何逊 《临行公车》诗:“平生多意绪,怀抱皆徂谢。” 唐 韦应物 《西郊燕集》诗:“盛时易徂谢,浩思坐飘颺。” 元 程鉅夫 《和陶》诗:“年运倏徂谢,春秋焉能託。”

山丘

(1) 小土山

山丘起伏

(2) 坟墓

凄其

悲凉伤感。 晋 陶潜 《自祭文》:“故人悽其相悲,同祖行於今夕。”《文选·谢灵运<初发石头城>诗》:“钦圣若旦暮,怀贤亦悽其。” 李善 注:“ 毛萇 《诗》传曰:‘其,辞也。’” 唐 皎然 《同李洗马入馀不溪经辛将军故城》诗:“壁垒今犹在,勋庸近可思,苍然古溪上,川逝共悽其。” 清 边大绶 《虎口馀生》:“传语相见,相对悽其。”

(1).寒凉貌。《诗·邶风·绿衣》:“絺兮綌兮,凄其以风。” 南朝 宋 谢灵运 《初往新安桐庐口》诗:“絺綌虽凄其,授衣尚未至。” 宋 汪元量 《满江红·吴江秋夜》词:“但满目、银光万顷,凄其风露。” 清 纳兰性德 《东风第一枝·桃花》词:“薄劣东风,凄其夜雨,晓来依旧庭院。”

(2).凄凉貌。 唐 高适 《送前卫县李寀少府》诗:“此地从来可乘兴,留君不住益凄其。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·题傅岩叟悠然阁》词:“晚岁凄其无 诸葛 ,惟有黄花入手。” 明 郑若庸 《玉玦记·团圆》:“天涯骤见,真同梦寐,无限凄其。” 清 顾炎武 《常熟归生晟陈生芳绩书来以诗答之》:“先朝旧事君休问,鼓角凄其满御街。”

(1).凄凉悲伤。 南朝 宋 谢灵运 《初发石首城》诗:“钦圣若旦暮,怀贤亦凄其。” 唐 杜甫 《晚登瀼上堂》诗:“凄其望 吕葛 ,不復梦 周 孔 。” 元 郑光祖 《王粲登楼》第三折:“对无穷景色,总是伤悲,好教我动旅怀,难成醉,枉了也壮志如虹英雄辈,都做助江天景物凄其。”

(2).寒凉貌。 元 张养浩 《长安孝子》诗:“退省百无有,满屋风凄其。” 柳亚子 《题<张苍水集>》诗:“盲风晦雨凄其夜,起读先生正气歌。”

临觞

犹言面对着酒。觞,酒杯。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》:“左右惟僕隶,所对惟妻子,高谈无所与陈,发义无所与展,未尝不闻乐而拊心,临觴而叹息也。” 晋 陆机 《短歌行》:“置酒高堂,悲歌临觴。” 唐 白居易 《效陶潜体诗》之七:“临觴忽不饮,忆我平生欢。” 宋 苏轼 《劝履常饮》诗:“我本不畏酒,临觴未尝诉。” 苏曼殊 《燕子龛随笔》引 刘三 诗:“记得临觴呜咽,忽忽三日魂销。”

不怡

不乐。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“ 陵 败书闻,主上为之食不甘味,听朝不怡。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》:“悄焉疚怀,不怡中夜。”

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