寄海藏主原文
佛佛授手无多子，祖祖相传似海深。昨夜西风撼门扇，天明无迹可追寻。
诗词问答
问：寄海藏主的作者是谁？答：释如珙
问：寄海藏主写于哪个朝代？答：宋代
问：释如珙的名句有哪些？答：释如珙名句大全
释如珙寄海藏主书法欣赏
寄海藏主书法作品
参考注释
佛佛
南北朝 时， 夏 主 赫连勃勃 ， 南朝 称其为 佛佛 。见《宋书·索虏传》。
授手
(1).同“ 授首 ”。手，通“ 首 ”。《左传·襄公二十五年》：“ 陈 知其罪，授手于我。”《孔子家语·正论》作“授首”。《隶释·汉幽州刺史朱龟碑》：“授手乞降。”
(2).授以援手。谓救援。《后汉书·崔駰传》：“於是乎贤人授手，援世之灾，跋涉赴俗，急斯时也。”《北齐书·文宣帝纪》：“ 齐献武王 应期授手，凤举龙驤。” 唐 王勃 《益州夫子庙碑》：“恭俭温良，授手於危亡之国。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐明堂乐歌》：“运钟千祀，授手万姓。”
无多子
没有多少。 宋 张耒 《王晋卿惠诗因次其韵督之》：“遥知美味无多子，犹令此老气如虎。”《五灯会元·临济宗·临济义玄禅师》：“元来 黄檗 佛法无多子。”
祖祖
(1).以祖为祖。《三略·上略》：“世能祖祖，鲜能下下。祖祖为亲，下下为君。”
(2).谓历代祖师。 唐 李咸用 《和彭进士秋日游靖居山寺》：“秋山入望已无尘，况得閒游谢事烦，问著尽能言祖祖，见时应不是真真。” 唐 常达 《山居八咏》之八：“祖祖唯心旨，春融日正长。” 宋 范仲淹 《十六罗汉因果见颂序》：“佛佛留训，祖祖垂言，以济羣生，以成大愿。” 元 廷俊 《＜五灯会元＞序》：“顾虽明悟如 释迦文佛 亦由 然灯 记莂，故知祖祖授受，机语不得无述焉。”
相传
(1) 长期以来流传下来的
相传这事发生在北方
(2) 递相传授
昨夜
(1).昨天夜里。 南朝 宋 鲍照 《上浔阳还都道中》诗：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 芦洲 。” 前蜀 毛文锡 《醉花间》词之一：“昨夜雨霏霏，临明寒一阵。” 巴金 《探索集·长崎的梦》：“昨夜，我梦见我在 长崎 。”
(2).日前。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“夫人与 郑恆 亲。虽然昨夜见许，未足取信。”
西风
(1) 从西方吹来的风
温带的盛行西风
(2)
(3) 指秋风
(4) 比喻腐朽没落的力量或气势
门扇
门扉;门的可自由开关的部分
关上门扇
打破门扇。——《广东军务记》
天明
天亮
天明登前途。——唐· 杜甫《石壕吏》
无迹
亦作“ 无跡 ”。没有踪影；没有痕迹。 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》：“一暑一寒，有明有晦。神道无跡，天工罕代。” 宋 王谠 《唐语林·政事下》：“﹝ 李惠登 ﹞为政清浄无迹，不求人知。”
见“ 无迹 ”。
追寻
追踪查寻
茫茫人海,踪迹难追寻
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