西郊

作者:陆游 朝代:宋代

西郊原文

七十辞北阙,五亩寄西郊。
泳水鱼依藻,摩云鹤结巢。
丐僧时问疾,卜叟或论交。
社栎天全汝,宁当叹系匏?

诗词问答

问:西郊的作者是谁?答:陆游
问:西郊写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

北阙

(1).古代宫殿北面的门楼。是臣子等候朝见或上书奏事之处。《汉书·高帝纪下》:“ 萧何 治 未央宫 ,立东闕、北闕、前殿、武库、太仓。” 颜师古 注:“ 未央宫 虽南嚮,而上书、奏事、謁见之徒皆诣北闕。”

(2).用为宫禁或朝廷的别称。 汉 李陵 《答苏武书》:“男儿生以不成名,死则葬蛮夷中,谁復能屈身稽顙,还向北闕,使刀笔之吏弄其文墨耶?” 唐 李白 《忆旧游寄淮郡元参军》诗:“北闕青云不可期, 东山 白首还归去。” 宋 陆游 《西郊》诗:“七十辞北闕,五亩寄西郊。” 康有为 《星海自京还》诗:“伏陈北闕有封事,醉卧西风賸酒楼。”

水鱼

传说中的天神名。《淮南子·天文训》:“轩辕者,帝妃之舍也。咸池者, 水鱼 之囿也。” 高诱 注:“咸池,星名; 水鱼 ,天神。”

云鹤

(1).即鹤。 晋 陶潜 《连雨独饮》诗:“云鹤有奇翼,八表须臾还。”

(2).常用以喻清奇的骨格、气质。 唐 薛逢 《邻相反行》:“西家有儿纔弱龄,仪容清峭云鹤形。”

(3).闲云野鹤。比喻远离尘世、隐居不仕的人。 唐 孟郊 《送豆卢策归别墅》诗:“短松鹤不巢,高石云不栖。君今 瀟湘 去,意与云鹤齐。” 唐 白居易 《晚秋有怀郑中旧隐》诗:“长閒羡云鹤,久别愧烟萝。” 唐 卢肇 《将归宜春留题新安馆》诗:“天外鸳鸞愁不见,山中云鹤喜相忘。”

问疾

探问疾病。《礼记·杂记下》:“弔死而问疾。” 唐 卢纶 《酬李端公野寺病居见寄》诗:“寂寞日长谁问疾,料君惟取古方寻。” 清 昭槤 《啸亭杂录·圣祖拏鳌拜》:“尝託病不朝,要上亲往问疾。”

论交

(1).争论与交谈。 唐 李颀 《行路难》诗:“秋风落叶闭重门,昨日论交竟谁是。”

(2).结交;交朋友。 唐 高适 《送前卫县李寀少府》诗:“怨别自惊千里外,论交却忆十年时。” 宋 陈师道 《赠鲁直》诗:“相逢不用蚤,论交宜晚岁。” 清 龚自珍 《哭郑八丈》诗:“论交三世久,问字两儿趋。” 张昭汉 《癸丑暮秋偕璧子漫游长江歌以纪事》:“古人论交恩义重,徙倚琴臺有餘痛。”

社栎

《庄子·人间世》:“ 匠石 之 齐 ,至乎 曲辕 ,见櫟社树,其大蔽牛,絜之百围……﹝曰:﹞散木也,以为舟则沉,以为棺槨则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也,无所可用,故能若是之寿。”后以“社櫟”谓里中不材之木。喻无所可用。 宋 李纲 《谢琼林苑赐御筵表》:“伏念臣社櫟散材,康瓠小器,力学粗知於忠义,逢时窃意於功名。” 宋 陆游 《家园小酌》诗:“池鱼往者忧奇祸,社櫟终然幸散材。” 清 赵翼 《树海歌》:“惜哉路险运难出,仅与社櫟同全生。”

天全

(1).谓保全天性。 宋 苏轼 《李行中秀才醉眠亭》诗之一:“已向闲中作地仙,更於酒里得天全。”

(2).谓天然浑成,无斧凿雕饰之迹。 金 王若虚 《滹南诗话》卷中:“﹝ 东坡 ﹞集中,次韵者几三分之一,虽穷极伎巧,倾动一时,而害於天全多矣。” 明 高启 《太湖石》诗:“又嗟此石何献巧,自召凿取亏天全。”

宁当

难道;岂可。《东观汉记·和熹邓皇后传》:“七岁读《论语》,志在书传,母常非之,曰:‘当习女工,今不是务,寧当学博士邪!’” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“民间君子,犹内不负心,外不愧影,上不欺天,下不食言,岂况古之真人,寧当虚造空文,以必不可得之事,誑误将来,何所索乎!” 宋 范成大 《秋芸有春绿》诗:“清霜早晚至,何草不能黄?寧当念衰落,政尔事容光。”

系匏

语出《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉,焉能繫而不食?”按,匏瓜味苦,故系置不用。后用“繫匏”比喻隐居未仕或弃置闲散。 唐 孙逖 《和左卫武仓曹卫中对雨创韵赠右卫李骑曹》:“道合宜连茹,时清岂繫匏?” 唐 韩偓 《有感》诗:“坚辞羽葆与吹鐃,翻向天涯困繫匏。” 宋 黄庭坚 《次韵刘景文登邺王台》之三:“繫匏两相忆,极目十餘城。”

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