金鼎一溪云 本名巫山一段云 赠孙志道王

原文

紫陌忧危客，红尘名利家。
区区终日谩咨嗟。
无计伴烟霞。
傥悟浮生梦短。
咫尺蓬莱仙馆。
饥餐渴饮困时眠。
馀事总无牵。

诗词问答

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问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：该诗是什么体裁？答：词
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参考注释

紫陌

指京师郊野的道路。 汉 王粲 《羽猎赋》：“济 漳 浦而横阵，倚紫陌而竝征。” 唐 刘禹锡 《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。” 清 赵翼 《八十自寿》诗之二：“緑簔泛雨船双桨，紫陌看花杖百钱。”

忧危

(1).忧虑戒惧；忧虑惶惧。《书·君牙》：“心之忧危，若蹈虎尾，涉于春氷。”《晋书·元帝纪》：“朕以不德，统承洪绪，夙夜忧危，思改其弊。” 唐 刘禹锡 《贺雪镇州表》：“遂令迷误之徒，顿释忧危之虑。” 清 刘大櫆 《金氏节母传》：“忧危困苦，丛集其心；饥饿寒冻，交迫其体。”

(2).忧患危难。《资治通鉴·唐高祖武德九年》：“大王功盖天地，当承大业；今日忧危，乃天赞也；愿大王勿疑。”《宣和遗事》后集：“倘有忧危，臣等誓肝胆涂地，以报陛下恩德。”

红尘

(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会

红尘百戏

(2) 佛教指人世间

看破红尘

名利

1.名位与利禄;名声与利益。

区区

(1) 小;少。形容微不足道

区区之薛。——《战国策·齐策四》

区区之地。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》

何乃太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

区区百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

区区之数

区区五毛钱

区区小事,何足挂齿

(2) 犹方寸。形容人的心

区区之心

(3) 旧时谦辞,我

区区向往之至。——宋· 王安石《答司马谏议书》

(4) (语气不庄重)

此人非他,就是区区

(5) 诚挚

感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

终日

从早到晚

终日忙忙碌碌

终日而思。——《荀子·劝学》

咨嗟

(1).赞叹。《楚辞·天问》：“何亲揆 发 ，定 周 之命以咨嗟？” 王逸 注：“咨嗟，叹而美之也。”《南史·张绪传》：“ 刘悛 之为 益州 ，献 蜀 柳数枝…… 武帝 以植於 太昌 灵和殿 前，常赏玩咨嗟。” 宋 欧阳修 《赠无为军李道士》诗：“ 李师 琴纹如卧蛇，一弹使我三咨嗟。” 王闿运 《曾孝子碑文》：“学士大夫高尚其道，负贩佣嫗咨嗟其行。”

(2).叹息。 汉 焦赣 《易林·离之升》：“车伤牛罢，日暮咨嗟。” 唐 吴兢 《乐府古题要解·雁门太守行》：“﹝ 王涣 ﹞病卒，老少咨嗟，奠酬以千数。” 明 刘若愚 《酌中志·正监蒙难纪实》：“是时， 高公 已居林下，颇为咨嗟，然已无可奈何。”

烟霞

烟雾和云霞,也指“山水胜景”

浮生

语本《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”。 南朝 宋 鲍照 《答客》诗：“浮生急驰电，物道险絃丝。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》诗：“自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“浮生回首如驰影，能消几度閒愁闷。” 茅盾 《追求》三：“永别了！如梦的浮生，谜一样的人生！”

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》

咫尺之遥

(2) 比喻微小

无咫尺之功

蓬莱

又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

仙馆

仙人修道及游憩之所。亦借称道观。《晋书·许迈传》：“於是立精舍於 悬霤 ，而往来 茅岭 之洞室，放絶世务，以寻仙馆。” 明 屠隆 《綵毫记·蓬莱传信》：“玉京仙馆虽注名，金屏旧约还重订。” 明 屠隆 《湘娥访道》：“撇香闺，寻仙馆。竹声暗红泉，松声出紫烟。”

饥餐渴饮

饥则进食,渴则饮水。形容根据需要安排起居

四更以后,各带着随身金银物件出门。离不得饥餐渴饮,夜住晓行, 迤逦来到衢州。——《京本通俗小说·碾玉观音》