七组词_七字怎么组词_七组词有哪些_带七字的词语
好词好句 组词 时间:2020-08-10 15:40:48
七的解释:
七qī
数名,六加一(在钞票和单据上常用大写“柒”代)。
文体名,或称“七体”,为赋体的另一种形式。
旧时人死后每隔七天一祭,共七次,称“做七”。
笔画数:2;
部首:一;
笔顺编号:15
七怎么写好看:
七开头的词语:
- 七步诗
- 七上八下
- 七冲门
- 七手八脚
- 七杀
- 七八下里
- 七角八角
- 七方十齐
- 七嘴八舌
- 七杂八色
- 七星灯
- 七辞
- 七注
- 七魄
- 七事件
- 七大八
- 七贤
- 七辰
- 七煞
- 七菹
- 七觉
- 七十鸟
- 七贤过关图
- 七贫七富
- 七贵五侯
- 七陵
- 七舆大夫
- 七十二地煞
- 七方
- 七政
- 七牢
- 七子均养
- 七男八壻
- 七色
- 七不堪
- 七十子
- 七十二坟
- 七上八落
- 七林林
- 七宝粥
- 七星板
- 七言律诗
- 七醢
- 七月七
- 七观
- 七擒孟获
- 七青八黄
- 七姑子
- 七高八低
- 七月流火
诗篇名。三国魏曹植作。相传魏文帝曹丕欲加害其弟曹植,命他七步之内作一诗,否则处死。曹植应声成诗,诗为煮豆持作羹,漉豉以为
思想或感情不安十分不安心烦意乱或担惊受怕那吴正卿心头十五个吊桶打水七上八下。水浒传详细解释形容无所适从或心神不定。朱子语
中医学名词。指消化系统中七个冲要之门。难经四十四难唇为飞门,齿为户门,会厌为吸门,胃为賁门,太仓下口为幽门,大肠小肠会为
形容人多手杂动作忙乱众人一声答应七手八脚忙把宝玉送入 * 内自己床上卧好。红楼梦详细解释动作忙乱貌。五灯会元径山杲禅师法
凶神。元无名氏桃花女第三折今 * 出门之时又犯着金神七杀上路,又犯着太岁,遭这般凶神恶煞,必然板殭身死了也。明王锜寓圃杂记
指若干方面或某些方面。元关汉卿望江亭第二折谁着你收拾下两妇三妻你常好是七八下里不伶俐。
怒目圆睁,眼眦欲裂貌。金董解元西厢记诸宫调卷二把不定心中拘拘地跳,眼睁得七角八角,两箇将军近不得其脚。
泛指中医的各种方剂。齐,方剂。清钱谦益范司马参机奏疏序良医之治病,有剂有本。治标者,寒热补泻,七方十齐,可以诊而知,知而
人多嘴杂其说不一众人正跑得有兴头上忽被铁公子拦住便七嘴八舌的乱嚷。明名教中人好逑传详细解释形容人多语杂。明张凤翼灌园记淖
形容品种与颜色纷杂多样。李古北农村奇事农业生产合作社和互助组全部把牲口牵来了。单干户们的牲口也牵来不少。骡子马驴牛,七杂
旧时祭神的油灯。燃七个灯火,故名。红楼梦第八一回炕背后空屋子里掛着一盏七星灯,灯下有几个草人,有头上戴着脑箍的,有胸前穿
即七体。南朝梁刘勰文心雕龙定势箴铭碑誄,则体制於弘深连珠七辞,则从事於巧艳。详七体。
即七属。明王慎中海上平寇记重英之矛,七注之甲,鷙鸟举而虓虎怒, * 如麻,目睫曾不为之一瞬。详七属。
道家谓人有七魄,各有名目。第一魄名尸狗,第二魄名伏矢,第三魄名雀阴,第四魄名吞贼,第五魄名非毒,第六魄名除秽,第七魄名臭
指人体的头胸腹和四肢。水浒传第四六回一刀从心窝里直割到小肚子下,取出心肝五臟,掛在松树上。杨雄又将这妇人七事件分开了,却
七大八小的歇后语,指妾。明徐翙春波影第三出我眼里见了多少人家七大八,不似这个真是能诗能画。醒世姻缘传第二回你那七大八像个
指魏晋时嵇康阮籍山涛向秀刘伶阮咸王戎七个名士。晋书嵇康传所与神交者,惟陈留阮籍,河内山涛,豫其流者,河内向秀,沛国刘伶,
指日月及五星。宋范仲淹易兼三材赋璇璣测象,括运动於七辰玉琯候时,含惨舒於四气。
凶神。明朱权臞仙肘后神枢年方凶神浮天空亡,金神七煞,破败五鬼。老舍二马第三段十四自然娶个后婚儿寡妇,不十分体面,可是娶外
指韭菁茆葵芹菭笋七种腌菜。周礼天官醢人凡祭祀以五齐七醢七菹三臡实之。郑玄注七菹韭菁茆葵芹菭笋。南朝梁何逊七召肴馔三臠甘口
即七觉分。涅槃经光明遍照高贵德王菩萨品声闻缘觉虽修七觉,犹不能乾,是故菩萨观诸烦恼,犹如暴河。清许承钦石竺山诗身交七觉中
鸨的异名。清厉荃事物异名录禽鸟鸨鴇性最淫,逢鸟则与之交,其字七十鸟为鴇,为其多鸟相交故也。
古画名。七贤说法不一。明杨慎画品卷一世传七贤过关图,或以为即竹林七贤尔姜盂宾举人云是开元日冬雪后,张説张九龄李白李华王维
亦作七贫八富。形容贫富变化无常。元马致远荐福碑第一折常言道七贫七富,我便似阮籍般依旧哭穷途。元无名氏看钱奴第二折常言道,
泛指权贵显宦。清丘逢甲岁暮杂感诗七贵五侯金穴富,白山黑水铁车忙。
指西汉七个皇帝的陵墓。宣帝葬杜陵,文帝葬霸陵,高帝葬长陵,惠帝葬安陵,景帝葬阳陵,武帝葬茂陵,昭帝葬平陵,合称七陵。文选
指主管诸侯副车的七大夫。春秋时,侯伯出行有副车七乘,每车有一大夫主管,故称。左传僖公十年郤芮曰币重而言甘,诱我也。遂杀丕
道教称北斗丛星中有七十二个地煞星,水浒传因以附会梁山泊中的七十二个头领。水浒传引首不因此事,如何教三十六员天罡,七十二座
中医指大方小方缓方急方奇方偶方复方七种方剂。明李时珍本草纲目序例上七方引完素曰流变在乎病,主病在乎方,制方在乎人。方有七
古天文术语。说法不一指日月和金木水火土五星。书舜典在璿璣玉衡,以齐七政。孔传七政,日月五星各异政。孔颖达疏七政,谓日月与
牛羊豕三牲各七。古代天子馈赐诸侯的礼品。周礼秋官大行人诸侯之礼介七人,礼七牢。郑玄注三牲备为一牢。礼记礼器诸侯七介七牢。
谓人君对臣民当一视同仁。语本诗曹风鸤鸠鳲鳩在桑,其子七兮。毛传鳲鳩之养其子,朝从上下,莫从下上,平均如一。郑玄笺喻人君之
同七子八婿。明高明琵琶记蔡公逼试娘年老,八十餘,眼儿昏又聋着两耳,又没个七男八壻,只有一个孩儿,要供他甘旨。
红橙黄绿蓝靛紫七种颜色。亦泛指多种颜色。南朝梁江淹构象台词云八重兮七色,山十影兮九形。七类。
三国魏嵇康不满当时执政的司马师司马昭等。司马集团的山涛推荐他做选曹郎,他表示拒绝,在与山巨源绝交书中列陈自己不能出仕的原
同七十二子。七十,举其成数。孟子公孙丑上以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。汉王充论衡问孔今谓之英杰,古以为
即七十二疑冢。清陈恭尹邺中诗七十二坟秋草遍,更无人表汉将军。
形容心神不定或慌乱不安。水浒传第一回洪太尉倒在树根底下,諕的三十六个牙齿捉对儿厮打,那心头一似十五箇吊桶七上八落的响。孽
悄悄地慢慢地。元马致远黄粱梦第二折我这里七林林转过庭槐,慢腾腾行过厅堦。元无名氏盆儿鬼第一折却被这海棠枝七林林将头巾来抹
见七宝五味粥。
旧时停尸床上及棺内放置的木板。上凿七孔,斜凿枧槽一道,使七孔相连,大殓时纳于棺内。北齐颜之推颜氏家训终制吾当松棺二寸,衣
诗体名。每首八句,每句七字,平仄对仗及用韵,都有一定格律。宋严羽沧浪诗话诗评唐人七言律诗,当以崔顥黄鹤楼为第一。红楼梦第
古代的七种肉酱。周礼天官醢人以五齐七醢七菹三臡实之。郑玄注七醢醓蠃蠯蚳鱼兔鴈醢。明邵璨香囊记琼林异品朱樱緑笋,香葅紫蕨青
农历七月初七日。是夜为七夕。唐白居易长恨歌七月七日长生殿,夜半无人私语时。宋王禹偁七夕商州作诗去年七月七,直庐开独坐。元
儒家称尚书可供借鉴的七个方面。尚书大传卷五六誓可以观义,五誥可以观仁,甫刑可以观诫,洪范可以观度,禹贡可以观事,皋陶謨可
公元年,西南少数民族首领孟获起兵反叛,蜀汉丞相诸葛亮发兵征抚,采取攻心策略,七次生擒孟获,七次放还,使之心悦诚服,归顺蜀
泛指钱财。元王实甫西厢记第一本第二折量着穷秀才人情只是纸半张,又没甚七青八黄。王季思校注引王伯良曰格古要论谓金品七青,八
山魈的别称。宋洪迈夷坚乙志汀州山魈汀州多山魈,其居郡治者为七姑子。
道路具有或布满地面隆起部分的这条路七高八低的真难走地面表面高低不平的不平坦的真个生得丑陋七高八低孤捞脸两只黄眼睛一个磕额
火星座名,即心宿,每年夏历六月出现于正南方,位置最高,七月后逐渐偏西下沉,故称流火。指夏去秋来,寒天将至。
七结尾的词语:
- 十七
- 头七
- 七月七
- 二七
- 一二三四五六七
- 三七
- 两七
- 七七
- 做七
- 田七
- 忏七
- 祭七
- 五七
- 五六六七
- 逢七
- 双七
- 秦七
- 一七
- 过七
- 开七
- 斋七
- 断七
- 柳七
- 理七
- 元七
- 首七
- 不堪七
- 炒炒七七
- 累七
- 殷七七
- 四七
- 闲聒七
- 连七
十分之七。庄子寓言寓言十九,重言十七,巵言日出,和以天倪。郭象注世之所重,则十言而七见信。宋苏轼范景仁墓志铭以今赋入之数
指人死后的第一个七天或第七天。元岳伯川铁拐李第四折今天是俺哥哥的头七,请了几个和尚,买了纸札,与哥哥看经。何典第三回到得
农历七月初七日。是夜为七夕。唐白居易长恨歌七月七日长生殿,夜半无人私语时。宋王禹偁七夕商州作诗去年七月七,直庐开独坐。元
即十四。周礼考工记匠人夏后氏世室,堂脩二七,广四脩一。郑玄注夏度以步,令堂脩十四步。吕氏春秋审时得时之菽,长茎而短足,其
歇后语。隐射忘八。清蒲松龄聊斋志异三朝元老某中堂享堂落成,数人直宿其中。天明,见堂上一匾云三朝元老。一联云一二三四五六七
二百十年。汉书路温舒传温舒从祖父受历数天文,以为汉厄三七之间。颜师古注引张晏曰三七,二百一十岁也。自汉初至哀帝元年,二百
旧时谓人死后每隔七天为一忌。死者亡故第十四天谓之两七。初刻拍案惊奇卷十三过了两七,李作头来讨棺银。
旧时人死后每七天祭奠一次最后一次是第四十九天叫七七。也叫尽七满七断七详细解释旧俗以人死后每隔七日祭奠一次,到七七四十九日
旧俗人死后每隔七天做一次佛事,称为做七。凡七七四十九天而止。明汤显祖牡丹亭遇母空和他做七做中元,怎知他成双成爱眷。清王应
见三七
旧俗人死七日,延僧尼为之诵经忏度,谓之懺七。
旧俗指人死后每隔七天一祭,共祭七次。清抟沙拙老闲处光阴卷上杨用脩云人生四十九日而七魄全,死四十九日而七魄散。今俗人死,每
人死后三十五天。旧时丧礼,人死后每七日祭祀或唪经,有头七三七五七等。 * 词话第十四回拙夫死了,家下没人,昨日纔过了他五
语出论语先进冠者五六人,童子六七人。后因以称学生。隶释汉成阳令唐扶颂五六六七,训导若神。
每逢七天。旧时丧俗人死后,其家属每七天举行祭奠。凡七七四十九天而止。儒林外史第十七回因房屋褊窄,停放过了头七,将灵柩送在
十四。南朝宋谢灵运撰征赋荷庆云之优渥,周双七於此年。顾绍柏注周双七,即十四年。指农历七月初七日。明黎遂球素馨赋於是重五之
北宋词家秦观辈行第七,故称。宋杨伯嵒臆乘行第前辈以第行称多见之诗,后山称少游为秦七。宋吴炯五总志至夕,乃与同列饮酒以待,
旧时称人死后的头一个第七天。故亦称头七。醒世姻缘传第二十回十九日是晁源的一七。儿女英雄传第十六回他如今孝也不及穿,事也不
旧俗人死后每七天举行一次吊祭仪式。一般七次或五次而断七。明谢肇淛五杂俎事部二死每七日则备一祭,谓之过七,至四十九日而止。
六十一为七十纪数的开始,因称六十一岁为开七。况周颐蕙风词话续编卷一近人称寿五十一岁曰开六,六十一曰开七。
旧时人死后每隔七日延僧做佛事,至七七止。斋七的次数依死者的身分及年龄做七次五次三次不等。释氏要览杂纪人亡,每至七日,必营
旧时迷信风俗人死后每七天叫一个七满七个七即四十九天时叫断七常请和尚道士来念经超度亡魂详细解释旧时人死后,每隔七天做一次佛
宋柳永排行第七,人以此称之。宋刘克庄哭孙李蕃诗之二相君未识陈三面,儿女多知柳七名。元孟鲠南京诗犹传柳七工词翰,不见朱三有
一种斋祭亡魂的迷信仪式。旧俗人死后,生者每七天为之斋供一次,并请和尚诵经,四十九天中共行七次,称为理七。最后一次叫断七。
阴历正月初七日。即人日。宋叶廷珪海录碎事人日东平王苍安仁峯铭正月元七,厥日惟人。
人死后的第七日。
谓才能不称。宋梅尧臣次韵永叔试诸葛高笔戏书笔工诸葛高,海内称第一,频年值我来,我媿不堪七。参见七不堪。
犹言吵吵闹闹。元马致远黄粱梦第二折有甚事炒炒七七
佛教语。人死后每七日斋祭一次,至七七日止。也称斋七。释氏要览杂记人亡每七日必营斋追荐,谓之累七,又云斋七。元岳伯川铁拐李
唐代道士,名天祥,又名道筌,自称七七,以善幻术著名。太平广记卷五二引五代沉汾续仙传殷天祥七七醉歌曰弹琴碧玉调,药鍊白朱砂
二十八。四乘七所得。指二十八年。后汉书光武帝纪上光武先在长安时,同舍生彊华自关中奉赤伏符,曰刘秀发兵捕不道,四夷云集龙鬭
闲谈空说唠叨。元无名氏杀狗劝夫第二折我也则是嫂嫂行閒聒七,我不是买来的奴婢,又不是结下的相知。明高明琵琶记官媒议婚閒聒,
见连七纸。
七居中的词语:
- 现代汉语词典第七版
- 三五七言诗
- 七贫七富
- 零七八碎
- 五侯七贵
- 六家七宗
- 昂藏七尺
- 横七竖八
- 九宗七祖
- 七留七林
- 歪七扭八
- 乱七八糟
- 七七八八
- 七死七生
- 乌七八糟
- 杂七杂八
- 五劳七伤
- 三七开
- 三寸鸟七寸嘴
- 七擒七纵
- 邺中七子
- 人生七十古来稀
- 三江七泽
- 三师七僧
- 东坡七集
- 嘎七马八
- 二七斋
- 三毛七孔
- 七纵七擒
- 三七斋
- 三七分开
- 三七分
- 歪七竖八
- 开门七件事
- 三蛇七鼠
- 垒七追斋
- 七八成,七八成儿
- 夹七夹八
- 北斗七星
- 一子出家,七祖升天
- 三征七辟
- 杂七麻八
- 零七碎八
- 污七八糟
- 竹林七贤
- 建安七子
- 七七事变
- 三魂七魄
- 不管三七二十一
- 五祖七真
中国社会科学院语言研究所词典编辑室编,商务印书馆年出版。以记录普通话语汇为主,包括字词词组熟语成语等约五万六千余条,二百
诗体的一种。一首中杂用三五七言为句。始创于唐李白三五七言诗秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖復惊。相思相见知何日,此时此
亦作七贫八富。形容贫富变化无常。元马致远荐福碑第一折常言道七贫七富,我便似阮籍般依旧哭穷途。元无名氏看钱奴第二折常言道,
杂乱无章把这些零七八碎的清除出去零碎杂乱的事或毫无用处的东西他最烦这些零七八碎儿详细解释零碎而纷乱。老舍四世同堂七四在这
泛指达官显贵。唐李白流夜郎赠辛判官诗昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。阿英灯市天子以至于五侯七贵,又为什么要提倡灯会呢理由
佛教语。魏晋时期般若学各派的总称。佛教徒对般若部诸经所讲的空义产生不同理解,至东晋形成六家七宗,即道安的本无宗支敏度的心
指轩昂伟岸的男子汉。明汪廷讷种玉记奇术天付昂藏七尺躯,寻章摘句懒攻儒。中国近代史资料丛刊太平天囯天情道理书生就昂藏七尺身
横竖错杂。形容杂乱无章极不整齐但见院子里横七竖八躺着一地和尚也有有脑袋的也有没脑袋的。儿女英雄传详细解释纵横杂乱貌。水浒
泛指祖宗。冷眼观第二三回杀头固然是没有命吃饭,打屁股也是九宗七祖都不得超生的事。
亦作七留七力。悄悄地慢慢地。元关汉卿谢天香第三折可又早七留七力来到我跟底,不言语立地。元高文秀黑旋风第二折我这里七留七林
歪歪扭扭不直字写得歪七扭八也说歪七斜八歪七竖八详细解释不端正不整齐的样子。
处于混乱状态混杂的一堆一团糟清理客人们留下的乱七八糟的东西详细解释亦作乱七八遭。混乱貌。二十年目睹之怪现状第二三回像这么
犹言差不多。全元散曲归来乐套曲眼底事抛却了万万千千,杯中物直饮到七七八八,欢百岁谁似咱。醒世姻缘传第八七回説那寄姐的不贤
亦作七生七死。佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。四十二章经须陀洹者,七死七生,便得阿罗汉
非常杂乱。乌也写作污详细解释十分杂乱肮脏。郭小川新路歌一切乌七八糟的东西,通通丢进垃圾堆。欧阳予倩车夫之家一间破旧的平房
形容十分混杂他有处理杂七杂八事情的天才详细解释形容不纯而杂乱。赵树理三里湾马家院里边杂七杂八堆得满满的,实在找不下个腾的
泛指各种疾病和致病因素。元刘唐卿降桑椹第二折太医云我会医四肢八脉。糊突虫云我会医五劳七伤。中国现在记第三回任是你五劳七伤
三成七成的比例三分错误七分成绩详细解释亦作三七分。亦作三七分开。谓按十分之三与十分之七的比例加以分配。儒林外史第十八回将
喻善于强词夺理。清翟灏通俗编禽鱼庄子徐无鬼仲尼曰某愿有喙三尺。郭注云凡人闭口,未是不言。盖鸟喙长者,多不能言。按鄙俗嘲能
三国时诸葛亮出兵今云南省北部把酋长孟获捉住了七次放了七次使他心服不再与蜀交兵。比喻运用策略使对方心服昔诸葛武侯七擒孟获但
即建安七子。东汉建安中的孔融陈琳王粲徐干阮瑀应瑒刘桢以文学齐名,同居邺中,故称。宋严羽沧浪诗话诗体以时而论,则有建安体原
七十岁高龄的人从古以来就不多见。谓享高寿不易。唐杜甫曲江诗之二酒债寻常行处有,人生七十古来稀。明高明琵琶记牛氏规奴道是人
泛指江河湖泽。唐李白当涂赵炎少府粉图山水歌洞庭瀟湘意渺绵,三江七泽情洄沿。宋陆游书怀绝句未驾青鸞返帝乡,三江七泽路茫茫。
佛教语。佛徒授比丘具足戒,行三师七僧之制。三师指戒和尚羯磨师和教授师。七僧指七名作证的和尚。也称为三师七证。参阅四分律删
别集名。北宋苏轼著。一百一十卷。有东坡集后集续集奏议集外制集内制集应诏集七种。自宋至清,注本很多。今有中华书局出版的孔凡
方指毫无条理乱七八糟屋子里的杂物放得嘎七马八人都进不去也作嘎七杂八详细解释谓杂七杂八,形形色色。老舍骆驼祥子十七在这么想
旧时,人死后第十四日请僧道念经打醮,谓二七斋。宋洪迈夷坚三志壬吴蔡棺异及建二七斋,一婢报棺热如火灸。
史记扁鹊仓公列传唐张守节正义心重十二两,中有七孔,三毛,盛精汁三合,主藏神。因以三毛七孔指心思,心机。儿女英雄传第二三回
见七纵七禽。
旧俗指人死后第二十一日为之举办的佛事。唐谷神子博异志赵齐嵩月餘日达舍,家内始作三七斋,僧徒大集。
见三七开。
见三七开。
歪歪扭扭的。形容不正的样子红纸歪七竖八地贴着详细解释杂乱不整的样子。茅盾上海我的二房东沿马路的电灯柱上,里门口,都有些红
指柴米油盐酱醋茶,日常需用之物。元杨暹刘行首第二折早起开门七件事,柴米油盐酱醋茶。天雨花第二九回晚来説与亲生子,我们典当
比喻为害的东西多。
见垒七修斋。
十分可能
夹杂甚多比喻含糊混乱他夹七夹八地讲了半天别人还是摸不着头脑详细解释谓行动言语缺乏条理。儒林外史第三回胡屠户一顿夹七夹八,
又称北斗。离北天极不远,排列成斗形的七颗亮星见图。除 * 星为等星外,其余六星都是等星。如把星和星连接的线段沿星至星方向延
见一子出家,九祖升天。 * 词话第一百回常言一子出家,九祖升天,你那夫主冤愆解释,亦得超生去了。亦作一子出家,七祖昇天。
谓累次征召。征,天子之召辟,州郡之召。晋书孝友传王裒於是隐居教授,三徵七辟,皆不就。
见杂七杂八。
犹言零七八碎。零碎而纷乱。马烽饲养员赵大叔每天铡草垫圈担水煮料这些零七碎八的事咱倒不在乎。
乌七八糟详细解释形容混乱或肮脏。柳青创业史第一部第十八章多亏生宝哥的品格,对素芳婶子表示冷淡,躲避要不然,下河沿这个选区
魏晋之间陈留阮籍谯郡嵇康河内山涛河南向秀籍兄子咸琅邪王戎沛人刘伶相与友善,常宴集于竹林之下,时人号为竹林七贤。见三国志魏
汉末建安献帝年号时期孔融陈琳王粲徐干阮瑀应瑒和刘桢七人,同时以文学齐名,曹丕典论论文云斯七子者,於学无所遗,於辞无所假,
日本帝国主义向中国发动大规模侵略战争的开始。年月起日本侵略军在北平今北京西南宛平附近连续举行挑衅性军事演习。月日晚时日军
魂魄灵魂在酷刑面前那个叛徒的三魂七魄都吓丢了详细解释道家对魂魄的总称。认为人的魂有三,魄有七。见云笈七籤卷五四。晋葛洪抱
不问情由或不顾一切详细解释不问是非情由,不顾一切。警世通言杜十娘怒沉百宝箱须是三日内交付与我,左手交银,右手交人,若三日
道教语。指全真道的北五祖南五祖和七真人。见元李道谦七真年谱。元杨景贤刘行首第一折欲要见五祖七真,先受些千随百顺。
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