善组词_善字怎么组词_善组词有哪些_带善字的词语

善的解释：

善
shàn
心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。
好的行为、品质：行善。惩恶扬善。
高明的，良好的：善策。善本。
友好，和好：友善。亲善。和善。
熟悉：面善。
办好，弄好：善后。
擅长，长（ch俷g ）于：善辞令。多谋善断。
赞许：“群臣百姓之所善，则君善之”。
好好地：善待。善罢甘休。
容易，易于：善变。善忘。多愁善感。
姓。
擅恶

笔画数：12；
部首：口；
笔顺编号：431112431251

善怎么写好看：

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善开头的词语：

1. 善喻

善于教喻。礼记学记道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思，和易以思，可谓善喻矣。孔颖达疏若师能教弟子，如此三事，则可谓

2. 善待

友善地对待好好对待野生动物生命。

3. 善良

纯真温厚没有恶意心地善良善良的人们详细解释和善，心地好。亦指和善而不怀恶意的人。礼记学记发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以

4. 善意

好意出于善意容易产生猜测君子善谋小人善意详细解释好心好意。孔丛子抗志费子扬谓子思曰吾念周室将灭，泣涕不可禁也。子思曰然，

5. 善变

易变多变。史记樗里子甘茂列传人皆言楚之善变也，而公必亡之，是自为责也。张守节正义楚善变改，不可信。刘大白旧梦诗案上几拳不

6. 善罢甘休

好好地了结轻易地罢手敌人不会善罢甘休详细解释轻易地了结。多用于否定。儿女英雄传第二五回听书的又如何肯善罢干休老舍骆驼祥子

7. 善果

佛教语。谓依善业所生之善妙结果。涅槃经梵行品六汝父先王若无辜罪，云何有报频婆娑罗於现世中亦得善果及以恶果。元刘壎隐居通议

8. 善行

慷慨的捐献使人免受折磨惩罚或痛苦的仁慈行为详细解释美好的品行美好的行为。礼记曲礼上博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。

9. 善刀而藏

比喻有所收敛适可而止或自藏其才而不炫露

10. 善缘

佛教语。指与佛门的缘分。南朝梁简文帝相宫寺碑皇太子萧纬，自昔藩邸，便结善缘。法苑珠林卷三五宿造诸善缘，百劫而不朽。清袁枚

11. 善字

谓文章中优美的词语。宋黄庭坚答曹荀龙书之二作赋要读左氏前汉，其精密，其佳句善字，皆当经心，略知某处可用，则下笔时源源而来

12. 善念

修善之念好的念头。中阿含经五支物主经云何善念耶无欲念，无恚念，无害念，是谓善念。明王守仁传习录卷上唐詡问立志是常存个善念

13. 善财童子

见善财。

14. 善谏

良好的规劝。韩非子难一非其行则陈其言，善諫不听则远其身者，臣之於君也。谓善于规劝。资治通鉴汉高帝六年故良因事纳忠以变移帝

15. 善本

指精刻精印精抄精校的难得的古书珍贵的手稿孤本罕见的文献等惟余家本屡更校正时人共传号为善本。欧阳修集古录跋尾详细解释珍贵优

16. 善柔

阿谀奉承的人。论语季氏友便辟，友善柔，友便佞，损矣。邢昺疏善柔，谓面柔，和颜悦色以诱人者也。宋苏轼御试制科策屏去声色，放

17. 善人

指普通百姓有道德的人对人关怀肯行善的人原来天理昭然佑护善人义士。水浒详细解释有道德的人善良的人。论语述而善人，吾不得而见

18. 善日

谓爱惜每一天。荀子强国善日者王，善时者霸。杨倞注善，谓爱惜不怠弃也。犹言吉日。与邪日相对。汉书翼奉传上以奉为中郎，召问奉

19. 善信

善守信用。老子与善仁，言善信。谓对佛法虔诚信仰。法苑珠林卷 * 菩萨常生悲心，教化是恶人辈令生大乘善信。西游记第二二回那流

20. 善根

佛教语。梵语意译。谓人所以为善之根性。善根指身口意三业之善法而言，善能生妙果，故谓之根。维摩诘经菩萨行品护持 * ，不惜躯

21. 善学

善于学习。礼记学记善学者，师逸而功倍，又从而庸之。孔颖达疏受者聪明易入，是为学之善。明方孝孺见山堂记知周乎物而不劳，才裕

22. 善后

灾变丧乱后妥善地料理遗留的问题虽有智者不能善其后矣。孙子作战善后事宜详细解释谓妥善处理事情发生后的遗留问题。语出孙子作战

23. 善睐

形容美目顾盼。文选曹植洛神赋明眸善睞，靨辅承权。刘良注善睞，谓美瞻视也。乐府诗集舞曲歌辞晋白紵舞歌一宛若龙转乍低昂，凝停

24. 善心

好心善良的心意大发善心详细解释善良的心，好心肠。荀子乐论使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心。生经卷四其五百童，虽有善

25. 善贾而沽

贾通价。善贾好价钱沽出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。

26. 善终

把好最后一关把事情做好善始善终指人老死而不是死于祸患不得善终详细解释把事情的最后阶段工作做完做好。亦指好的结果，好的结局

27. 善于

在某方面具有特长他善于左手横握球拍擅长善于和孩子们打交道详细解释谓在某方面擅长。二刻拍案惊奇卷十二仲友晓得他善於词咏，就

28. 善听

善于听察。汉刘向说苑权谋若使中山之与齐也，闻五尽而更之则必不亡也。其患在不闻也，虽闻又不信也。然则人主之务在乎善听而已矣

29. 善财难舍

善财原为释迦牟弟子名，后取善之爱惜意，指爱惜钱财。舍施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。

30. 善时

谓善于把握时机。老子动善时。河上公注动不失天时。谓珍惜一季的时间。荀子强国积微，月不胜日，时不胜月，岁不胜时故善日者王，

31. 善败

成败。左传僖公二十年量力而动其过鲜矣。善败由己，而由人乎哉韩非子主道是以明君守始以知万物之源，治纪以知善败之端。善恶。韩

32. 善败由己

事情的成功或失败，是由当事人的主观努力所决定的。

33. 善举

慈善的行为或事情共襄善举希望工程是一大善举详细解释好的办法和措施。明叶盛水东日记奏效各有机会都御史张楷都督刘聚征闽寇，尚

34. 善茬

亦作善查。方言。好对付的人。醒世姻缘传第七回偺那媳妇不是善茬儿，容他做这个黄肃秋注好惹的，好主儿。醒世姻缘传第三九回那个

35. 善始善终

事情从头到尾都做得很好很圆满凡事不能虎头蛇尾要善始善终详细解释自始至终都很好。庄子大宗师善妖善老，善始善终。汉司马相如封

36. 善治

善于治理好好治理。老子政善治，事善能。汉书董仲舒传今汉继秦之后，如朽木粪墙矣，虽欲善治之，亡可奈何。犹善政。管子枢言无善

37. 善善恶恶

赞扬好人好事憎恶坏人坏事指爱憎分明善善恶恶贤贤贱不肖。史记太史公自序详细解释谓奖善嫉恶，好恶分明。荀子强国彼先王之道也，

38. 善言

有益之言好话。孟子离娄下禹恶旨酒，而好善言。唐韩愈与少室李拾遗书方今天子仁圣乐善言如不得闻。清王士禛池北偶谈谈异四万岁他

39. 善恶

好坏褒贬。楚辞离骚世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善恶。三国魏李康运命论善恶书於史册，毁誉流於千载。唐韩愈答刘秀才论史书后之作

40. 善道

善加诱导。论语颜渊忠告而善道之，不可则止。陆德明释文道，导也。犹正道。汉陆贾新语明诫周公以比德於五帝，斯乃口出善言，身行

41. 善遇

善加礼遇，优遇。史记孟尝君列传孟尝君客无所择，皆善遇之。史记酷吏列传都素闻其声，於是善遇，与结驩。资治通鉴汉高帝元年今人

42. 善罢罢休

亦作善罢干休。轻易地了结。多用于否定。

43. 善堂

旧时指育婴堂养老院等慈善机构。清冯桂芬收贫民议今江浙等省颇有善堂义学义庄之设。孙中山军人精神教育香港澳门，从前恒有积产之

44. 善男信女

佛教指信仰佛教的人们善男信女各得开悟泛指心地慈善而又单纯的人他可不是什么善男信女这种事他干得出来详细解释原指皈依佛法的男

45. 善友

友善，引为友好。三国志魏志管辂传安平赵孔曜，荐輅於冀州刺史裴徽徽於是辟为文学从事，引与相见，大善友之。指交好友朋。清吴敏

46. 善为说辞

说辞讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。

47. 善辩

善于说辞能言善辩

48. 善渊

善于保持沉静。老子居善地，心善渊。朱谦之注心善渊，以言其心渊静而莫测。

49. 善性

谓人善良的本性。语本孟子告子上人性之善也，犹水之就下也。又此天之所与我者，先立乎其大者汉赵岐注谓生而有善性也。三国志魏志

50. 善逝

佛教语。梵语意译。又译好去。诸佛十号之一。十号之第一曰如来，第五曰善逝。善逝有如实去彼岸，不再退没生死海之义。大乘义章十

善结尾的词语：

1. 慈善

对人关怀而有同情心仁慈而善良详细解释仁慈富有同情心。魏书崔光传光宽和慈善，不忤於物，进退沉浮，自得而已。警世通言苏知县罗

2. 日臻完善

臻达到。一天天逐步达到完美的境地。

3. 改善

使原来的状况变得好些建国以来人们的生活条件有了很大改善部分地在某种程度上提到较好较高水平改善住房条件详细解释改正过失或错

4. 反善

回心向善。三国志魏志何夔传承管承等非生而乐乱也，习於乱，不能自还，未被德教，故不知反善。

5. 和善

温和而善良和善的老人详细解释和悦温和善良。北史恩幸传和士开吐根性和善，颇有计策。礼记玉藻燕居告温温唐孔颖达疏色尚和善，教

6. 责善

劝勉从善。孟子离娄下夫章子，子父责善而不相遇也。责善，朋友之道也父子责善，贼恩之大者。宋王安石答韩求仁书责难於君者，吾闻

7. 友善

朋友之间亲近和睦的与亮友善。三国志诸葛亮传温和友善总是那么容易接近并且爱好社交详细解释亲密友好。汉书息夫躬传皇后父特进孔

8. 完善

完备美好完善的技艺使完备美好完善设施详细解释完备美好。史记匈奴列传其得汉繒絮，以驰草棘中，衣袴皆裂敝，以示不如旃裘之完善

9. 上善

至善。老子上善若水，水善利万物而不争。南朝齐谢朓奉和随王殿下诗之十一上善叶渊心，止川测动性。宋范仲淹淡交若水赋见贤必亲，

10. 扬善

宣扬好人好事。易大有君子以遏恶扬善。礼记中庸舜好问，而好察邇言，隐恶而扬善。

11. 为善

犹行善。书泰誓中我闻吉人为善，惟日不足。国语齐语夫是，故民皆勉为善。南朝梁刘孝标辩命论为善一，为恶均，而祸福异其流，废兴

12. 诚善

诚实善良。后汉书冯衍传下伤诚善之无辜兮，齎此恨而入冥。李贤注子既早殀，未有邪僻，故云诚善。

13. 真善

尽善，完美。明归有光制论史称安隗素行何如愚读汉史，未尝不叹安隗所处之真善，而又以嘉范曄之知言也。

14. 良善

善良心地良善好人欺压良善胁迫良善详细解释善良。百喻经为熊所啮喻世间愚人为彼虽著法服无道行者之所駡辱，而滥害良善有德之人。

15. 福善

福德善行。汉焦赣易林屯之既济栋隆强辅，宠贵日光，福善并作，乐以高明。太平广记卷三七七引南朝齐王琰冥祥记赵泰有人著絳衣，坐

16. 行善

做慈善的事详细解释做善事。国语周语上口之宣言也，善败於是乎兴，行善而备败，其所以阜财用衣食者也。列子说符行善不以为名，而

17. 至善

通常指一切其他的善都包含于其中或者都来源于它的那种最高的善最好的办法情况至善不战其次一之。管子详细解释最好的办法情况。管

18. 美善

美好。荀子哀公所谓士者，虽不能尽道术，必有率也虽不能遍美善，必有处也。魏书崔浩传漠北高凉，不生蚊蚋，水草美善，夏则北迁。

19. 首善

谓开始并无异谋。史记齐悼惠王世家齐孝王惧，乃饮药 * 。景帝闻之，以为齐首善，以迫劫有谋，非其罪也。犹言第一个归顺从善。史

20. 多多益善

益更越。越多越好这位公子却有钱癖思量多多益善要学我这烧银之法。儒林外史详细解释亦作多多益办。越多越好。语本史记淮阴侯列传

21. 举善

推荐德才兼优的人。左传文公三年子桑之忠也，其知人也，能举善也。后汉书桓帝纪禁姦举善，兴化之本。唐李颀龙门送裴侍御监五岭选

22. 积善

长期做好事积德积善之家详细解释累积善行。易坤积善之家，必有餘庆积不善之家，必有餘殃。汉书董仲舒传积善在身，犹长日加益，而

23. 达善

表达善意。大戴礼记曾子事父母孝子之諫，达善而不敢争辨。争辨者作乱之所由兴也。荐举善人。晋潘岳九品议荐贤达善，各以类进。

24. 向善

指助人为乐做对他人有益的事一心向善

25. 伐善

夸耀自己的长处。论语公冶长愿无伐善，无施劳。朱熹集注伐，夸也。善，谓有能。汉书丙吉传吉为人深厚，不伐善。宋王禹偁云州节度

26. 汲善

穀梁传襄公十年汲郑伯晋范宁注汲，犹引也。郑伯髠原为臣所弑，而不书弑，此引而致於善事。后以汲善为导人向善。后汉书张晧王龚等

27. 止于至善

谓处于最完美的境界。礼记大学大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。郑玄注止，犹自处也。孔颖达疏在止於至善者，言大学之道

28. 赞善

官名。赞善大夫的省称。始置于唐，在太 * 中掌侍从讲授。设左右赞善大夫。唐白居易白牡丹诗应似东宫白赞善，被人还唤作朝官。宋

29. 遏恶扬善

遏阻奸邪称扬善良火在天上大有君子以遏恶扬善顺天休命。易大有详细解释掩饰人之过失而褒扬他的长处。易大有君子以遏恶扬善，顺天

30. 纯善

犹纯美。汉王充论衡本性情性於阴阳，安能纯善礼记郊特牲告幽全之物者，贵纯之道也唐孔颖达疏告幽全之物者，贵其牲之纯善之道也。

31. 尽善

十分完善。论语八佾子谓韶尽美矣，又尽善也谓武尽美矣，未尽善也。金王若虚论语辨惑四孟庄子之不改，意者，其政虽未尽善，而亦不

32. 百善

各种好事。吕氏春秋孝行夫执一术而百善至百邪去天下从者，其惟孝也。孔子家语五仪虽不能备百善之美，必有处也。茅盾子夜一吴老太

33. 伪善

假充好人假冒善良伪善的言辞详细解释假装为善。汉徐干中论考伪人徒知名之为善，不知伪善者为不善也。郭小川忆延安诗二十多年的历

34. 与人为善

跟人一同做好事。现在泛指善意地给予别人帮助详细解释同别人一起做好事。孟子公孙丑上取诸人以为善，是与人为善者也。焦循正义是

35. 守善

坚守善道。管子内业守善勿舍，逐淫泽薄。汉书刘向传诗云我心匪石，不可转也。言守善篤也。后汉书郑均传议郎郑均，束修安贫，恭俭

36. 妥善

稳妥完善的恰当的妥善安排仔细的和巧妙的妥善处理详细解释妥当完善。四库全书总目圣谕今办理四库全书，应钞之本，理应斟酌妥善。

37. 吉善

吉祥。汉焦赣易林履之颐宜家受福，吉善长久。南齐书王敬则传敬则船独不进，乃令弟入水推之，见一乌漆棺。敬则曰尔非凡器。若是吉

38. 三善

指臣事君，子事父，幼事长的三种道德规范。礼记文王世子行一物而三善皆得者，唯世子而已父子君臣长幼之道得而国治。文选沉约齐故

39. 尽美尽善

尽极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同尽善尽美。

40. 仁善

仁爱善良。史记外戚世家高后崩。大臣议立后皆称薄氏仁善，故迎代王，立为孝文皇帝。鲁迅准风月谈推的余谈古之第三种人，好像比现

41. 妙善

精妙美善。汉桓谭新论圣贤之材不世，而妙善之技不传。南朝齐王融三月三日曲水诗序储后睿哲在躬，妙善居质，内积和顺，外发英华。

42. 掩过扬善

同掩恶扬善。汉书丙吉传丙吉於官属掾吏，务掩过扬善。

43. 改过迁善

同改恶向善感化院的宗旨之一就是希望这些青年和少年迷途知返改过向善详细解释改正错误，决心向善。语本易益君子以见善则迁，有过

44. 隐恶扬善

隐藏别人的过失坏处而褒扬别人的善事好处这是古代提倡的一种为人处世的态度舜好问而好察迩言隐恶而扬善。礼记中庸详细解释隐瞒人

45. 惩恶劝善

惩罚 * ，劝勉向善。语本左传成公十四年春秋之称微而显，志而晦惩恶而劝善。非圣人谁能修之唐刘知几史通忤时春秋之义也，以惩恶

46. 兼善

谓使他人得到好处。孟子尽心上穷则独善其身，达则兼善天下。孙奭疏古之人得志遭遇其时，则布恩泽而加被於民。全好各方面都擅长。

47. 改行为善

改变不良行为，诚心向善。汉荀悦汉纪文帝纪下天子悲怜其意，遂下令曰夫训导不纯，而愚民陷焉。或欲改行为善，其道无由也。亦作改

48. 小善

小的善行。易繫辞下小人以小善为无益而弗为也。三国志魏志高柔传柔上疏曰裴松之注引晋孙盛曰柔不究明此术非盛王之道，宜开张远义

49. 长善

增长美德。礼记学记知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。孔颖达疏使学者和易以思，是长善也。

50. 交善

结交。后汉书桓彬传桓彬厉志操，与左丞刘歆右丞杜希同好交善。明刘基郁离子省敌秦王与吾交善，而救楚是絶秦也。清侯方域卢告我之

善居中的词语：

1. 明眸善睐

出自洛神赋。意思是明亮的眼珠善于左右顾盼。睐看向旁边看详细解释美目善于顾盼传情。三国魏曹植洛神赋丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸

2. 上善若水

上善至善，最完美水这里喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多了。

3. 从善如流

形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。也作从谏如流楚师之还也晋侵沈获沈子揖初从知范韩也。君子曰从善如流宜哉左传成公八年详

4. 择善而从

选定其中好的随从他。意思是发现别人的优点而向他学习三人行必有我师焉择其善者而从之。论语述而详细解释选择其中好的依从他。论

5. 至善至美

至最。最完善，最美好。

6. 三长善月

佛教谓农历正月五月九月为斋戒之月。于此三月尤须作善以要福。宋庄季裕鸡肋编卷上寅午戌月，世人多斋素，谓之三长善月。其事盖出

7. 积善余庆

谓积德行善之家，恩泽及于子孙。语出易坤积善之家，必有餘庆积不善之家，必有餘殃。后汉书杨彪传周书父子兄弟罪不相及，况以袁氏

8. 进善惩奸

进用善良，惩治奸恶。唐周昙咏史诗虞舜进善惩奸立帝功，功成揖让益温恭。亦作进善惩恶。唐白居易除武元衡门下侍郎平章事制弼违救

9. 积善成德

善善行，好事德高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

10. 嘉谋善政

嘉善好。好的计策和政绩。

11. 尽善尽美

形容事物非常完美任何事物一开始都不可能是尽善尽美的详细解释论语八佾子谓韶尽美矣，又尽善也谓武尽美矣，未尽善也。韶，舜时乐

12. 嘉言善行

亦作嘉言善状。亦作嘉言懿行。美善的言行。宋曾巩新序目录序远至舜禹，而次及於周秦以来，古人之嘉言善行，亦往往而在也。宋曾巩

13. 好善乐施

乐于行善喜欢施舍夫妻两口为了疏财仗义好善乐施。初刻拍案惊奇张员外又抚螟蛉子

14. 能言善辩

具有雄辩的口才和修辞技巧一位能言善辩的学生详细解释会说话，有辩才。柳青创业史第一部第九章能言善辩的敦振山肚里的词汇，又用

15. 乐善好义

谓乐于行善，喜好正义。宋曾巩与杜相公书伏以閤下朴厚清明，讜直之行，乐善好义，远大之心，施於朝廷，而博见於天下。明宋濂龙渊

16. 福善祸淫

谓赐福给为善的人，降祸给作恶的人。常用为劝人行善之词。书汤诰天道福善祸淫。孔传政善，天福之淫过，天祸之。唐刘知几史通杂说

17. 独善其身

指修身养性保全己身不管世事。现也指只顾自己不管集体穷则独善其身达则兼营天下。孟子尽心卒不忍独善其身。清林觉民与妻书君子立

18. 寸善片长

不高的技艺不大的本领虽然今之君子何暇及此寸善片长辄欲与圣贤参列豪杰争长何暇争百世事业乎宋陈亮复吴叔异详细解释见寸长片善。

19. 世善堂

明连江陈第藏书堂名。第藏书多善本，有世善堂书目，藏书至清乾隆初散佚。其书目，清鲍廷博刊入知不足斋丛书。

20. 心地善良

有道德的有德行的慈善的一个心地善良的人

21. 乐善不倦

乐于坚持做好事。孟子告子上有天爵者，有人爵者。仁义忠信，乐善不倦，此天爵也。清顾炎武山阳王君墓志铭虽不学古而闇合於义，仁

22. 骁勇善战

骁勇猛。指矫健勇猛，善于作战。形容战将英勇出色。

23. 首善之区

最好的地方指首都。旧谓实施教化自京师开始京师为四方的模范详细解释见首善之地。

24. 乐善好施

谓乐于行善喜好施舍使人乐善好施恭孝以修仁则心和而神全也。宋张君房云笈七签详细解释谓乐于行善，喜好施舍。史记乐书论闻徵音，

25. 独善吾身

同独善其身。郭沫若星空孤竹君之二子我在这高天厚地之中发誓宣明我只能离群索居，独善吾身！

26. 亲仁善邻

谓与仁者亲近，与邻邦友好。左传隐公六年往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许。五父諫曰亲仁善邻，国之宝也，君其许郑。晋书苻坚载记下

27. 进善旌

上古专为进善言的人发表意见而设置的一种标志旗帜。史记孝文本纪古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治道而来諫者。裴駰

28. 多谋善虑

富于智谋，又善于思考。清李渔凰求凤画策你是个多谋善虑之人，何不替我筹度一番，行了这箇方便也好。

29. 枕善而居

谓守善不移。北齐刘昼新论慎独故蘧瑗不以昏行变节，颜回不以夜浴改容斯皆慎乎隐微，枕善而居，不以视之不见而移其心，听之不闻而

30. 骑者善堕

比喻擅长某一技能的人，往往容易疏忽大意，反而遭致意外的失败。语出汉袁康越绝书外传记吴王占梦悲哉，夫好船者溺，好骑者堕，君

31. 慈眉善目

形容仁慈善良的样子老大娘生得慈眉善目

32. 善始善终

事情从头到尾都做得很好很圆满凡事不能虎头蛇尾要善始善终详细解释自始至终都很好。庄子大宗师善妖善老，善始善终。汉司马相如封

33. 三善道

佛教语。谓六道轮迴中与善业相应的三个趋生之所。即上品善业趋生的天道，中品善业趋生的人道，下品善业趋生的修罗道。大智度论卷

34. 举善荐贤

贤有才能，有道德的。保举推荐品德好有才能的人。

35. 善善恶恶

赞扬好人好事憎恶坏人坏事指爱憎分明善善恶恶贤贤贱不肖。史记太史公自序详细解释谓奖善嫉恶，好恶分明。荀子强国彼先王之道也，

36. 知人善任

熟知各人的能力分别委以胜任的职务详细解释识别部属并善于任用。汉班彪王命论盖在高祖，其兴也有五一曰帝尧之苗裔五曰知人善任使

37. 为善最乐

谓行善是最大的乐事。后汉书东平宪王苍传日者问东平王处家何等最乐，王言为善最乐。其言甚大，副是要腹矣。宋罗大经鹤林玉露卷一

38. 扶善惩恶

帮助善良的，打击 * 的。

39. 多财善贾

见多钱善贾。

40. 彰善瘅恶

分别善恶以期褒贬详细解释表彰美善，憎恨 * 。书毕命旌别淑慝，表厥宅里，彰善癉恶，树之风声。孔传言当识别顽民之善恶，表异其

41. 骑者善坠

常骑马的人总难免掉下马背。比喻擅长某一事物的人往往由于疏忽大意而失败。

42. 不得善终

善终正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

43. 慈眉善眼

形容人的容貌一副善良的样子。同慈眉善目。

44. 好谋善断

勤于思考，善于作出判断。晋陆机辩亡论上畴咨俊茂，好谋善断。

45. 多情善感

亦作多情多感。重感情，易伤感。宋蔡伸柳梢青词丁香露泣残枝，算未比愁肠寸结。自是休文，多情多感，不干风月。茅盾子夜六那还不

46. 择善而行

谓选择有益的事去做。唐魏徵十渐不克终疏此直意在杜諫者之口，岂曰择善而行者乎

47. 劝善规过

比喻勉励学好，规劝改正错误。出处清刘开问说朋友之交，至于劝善规过足矣。示例我望先生，奈何亦作此俗谈蔡东蕃后汉演义二十一回

48. 欺善怕恶

欺侮善良者，惧怕凶恶者。

49. 善有善报，恶有恶报

谓行善和作恶到头来都有报应。璎珞经有行无行品又问目连何者是行报耶目连白佛言随其缘对，善有善报，恶有恶报。元无名氏来生债第

50. 一人善射，百夫决拾

古谚语。比喻为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。国语吴语夫申胥华登简服吴国之士於甲兵，而未尝有所挫也。夫一人善射，百夫决拾，