阿的成语_带阿字的成语_阿的成语有哪些
好词好句 组词 时间:2019-02-14 08:53:13
阿的解释:
阿加在称呼上的词头阿大。阿爷。阿爹。阿罗汉。阿毛。阿婆。阿弟。阿姊。笔画数部首阝笔顺编号 详情阿怎么写好看:
阿书法怎么写
阿开头的成语:
- 阿鼻地狱
- 阿谀奉承
- 阿斗太子
- 阿平绝倒
- 阿权膴仕
- 阿狗阿猫
- 阿娇金屋
- 阿其所好
- 阿猫阿狗
- 阿谀逢迎
- 阿姑阿翁
- 阿毗地狱
- 阿家阿翁
- 阿弥陀佛
- 阿平絶倒
- 阿谀谄媚
- 阿世取容
- 阿谀谄佞
- 阿旨顺情
- 阿党比周
- 阿堵物
- 阿谀苟合
- 阿伽陀药
- 阿谀取容
- 阿时趋俗
- 阿匼取容
- 阿世盗名
- 阿僧祇劫
- 阿党相为
- 阿世媚俗
- 阿顺取容
- 阿保之功
- 阿意取容
- 阿保之劳
- 阿谀求容
- 阿那波那
- 阿谀曲从
- 阿谀顺旨
- 阿罗汉果
- 阿郎杂碎
- 阿司匹林
- 阿意苟合
- 阿耨多罗
- 阿尊事贵
- 阿意顺旨
- 阿绵花屎
- 阿耨达池
- 阿赖耶识
- 阿拉巴图
- 阿月浑子
阿鼻梵语的译音,意译为无间,即痛苦无有间断之意。常用来比喻 * 和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
阿谀用言语恭维别人奉承恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。
阿斗三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉。指懦弱无能的人
以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬,常贻笑大方。
阿附权势,以求得高位厚禄。清周亮工书影卷一璂則不能無辨嘗考黨人之内,如吕公著韓維,初爲安石延譽者也曾布章惇,阿權膴仕李清
旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。
阿娇指汉武帝刘彻的姑母馆陶公主又称长公主刘嫖的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。
阿曲从其他的好爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。
阿谀用言语恭维别人逢迎迎合别人的心意。奉承,拍马,讨好别人。
阿名词的前缀。姑丈夫的母亲。翁丈夫的父亲。指公公婆婆。
阿毗梵语的译音,意译为无间,即痛苦无有间断之意。常用来比喻 * 和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
阿名词的前缀。家通姑,丈夫的母亲。翁丈夫的父亲。指公公婆婆。
佛教语,信佛的人用作口头诵颂的佛号,表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
据晋书卫玠传及王澄传载,玠好言玄理。琅玡王澄字平子,兄昵称之曰阿平。有高名,少所推许,每闻玠言,辄叹息绝倒。故时为之语曰
阿谀迎合别人的意思,向人讨好谄媚巴结,奉承。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。
指迎合世俗,取悦于人。
阿谀说别人爱听的话迎合奉承谄佞花言巧语谄媚。指用花言巧语谄媚别人
阿曲从旨圣旨。曲意逢迎
指相互勾结,相互偏袒,结党营私。
钱
阿迎合,曲从阿谀曲意逢迎苟苟且苟合无原则地附和。曲从别人的意愿,无原则地附和
梵语的音译。意为万应灵药。百喻经书末偈语如阿伽陀药,树叶而裹之。取药涂毒竟,树叶还弃之。戏笑如叶裹,实义在其中。鲁迅集外
阿谀曲意逢迎取容取悦于人。谄媚他人,以取得其喜悦。
阿迎合。迎合时尚和世俗。
阿匼一味迎合的样子。一味巴结别人以求得他们的喜欢
阿世曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。
佛教语。谓无数极长之时节。晋法显佛国记菩萨从三阿僧祇劫,苦行不惜身命。明汪廷讷狮吼记摄对阿僧祇劫修行,刹那时间瀟洒。元李
阿党偏袒偏私一方。为了谋求私利相互偏袒包庇。
指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
阿曲从,迎合。曲意顺从以博取他人的欢悦
阿保保护养育。保护养育幼儿的功劳
指曲从其意,以取悦于人。
阿保保护养育。保护养育幼儿的功劳
容容色,好的脸色。曲意奉承,取悦于人
梵语译音。意译为数息观。佛教静修之法,数鼻息的出入,使心境恬静宁一。清龚自珍重辑六妙门序但契经不云乎阿那波那,三世一切佛
阿谀曲意逢迎。曲意逢迎讨好别人
阿谀曲意逢迎顺旨顺从君主意图。曲意逢迎,顺从君主的意图
佛教语。小乘谓断一切嗜欲和烦恼并出三界生死者,称为得到阿罗汉果。百喻经三重楼喻我今不用餘下三果,唯求得彼阿罗汉果。
方言。罗唆麻烦。醒世姻缘传第七一回平白地给我磕甚么头阿郎杂碎的,我见他做甚么
一种白色结晶状的水杨酸化合物主要用于解热镇痛德药名。有机化合物,白色结晶,稍带酸味。有解热镇痛作用,可治头痛神经痛等。老
阿迎合,曲从苟苟且苟合无原则地附和。曲从别人的意愿,无原则地附和
梵语的译音。意译为无上。明唐寅醉时歌诸行无常一切空,阿耨多罗大圆觉。清郝懿行证俗文卷十九阿耨多罗,阿,此云无也耨多罗,此
阿曲从,迎合尊贵地位官爵高的权贵。指迎合与侍奉权贵
阿意迎合他人心意顺旨顺从君主意图。曲意逢迎,顺从君主的意图
谓拖延,磨时间。阿,通屙。西游记第三三回行者却回头对小妖道装天罢。小妖道要装就装,只管阿绵花屎怎的黄肃秋注阿同屙。拖延磨
梵语的译音。意译为无热恼。池名。唐代称为无热恼池。此池在五印度北,大雪山北香山南,二山之中。唐玄奘大唐西域记序作阿那婆答
亦作阿黎耶识。梵语的译音。意译为藏识。为佛教大乘唯识宗的内在心识的第八识,是世界和众生自我的本源,它含藏着一切事物的种子
满语。奴隶。清昭槤啸亭杂录西域用兵始末当是时,大策零王孙达瓦齐与辉特台吉阿眭尔撒纳另居雅尔地方,各有阿拉巴图数千户。原注
一名胡榛子无名子。树木名。落叶小乔木。原产于地中海地区和亚洲西部,中国新疆有少量栽培。果实可供食用,亦可入药。明李时珍本
阿结尾的成语:
- 守正不阿
- 刚直不阿
- 方正不阿
- 刚正不阿
- 公正不阿
- 倒持泰阿
- 柴立不阿
- 奉公不阿
- 持正不阿
- 执法不阿
- 倒持太阿
- 龙泉太阿
- 正大不阿
- 正直无阿
正公正阿偏袒。处理事情公平正直,不讲情面。
阿迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。
方正品行正直阿阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。
阿迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。
公平正直而不曲意迎合。
泰阿宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。
犹言刚直不阿。
奉行公事而不去迎合别人。
持守公正正派,不迎合阿谀。
阿迎合。执行法律公正无私,不屈从权势。
太阿宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。
指古代的两件宝剑。
阿迎合,偏袒。正直磊落,不逢迎,无偏私。
阿曲从,迎合。为人处事很正直,没有任何私心
阿居中的成语:
- 扶不起的阿斗
- 阿狗阿猫
- 阿猫阿狗
- 阿姑阿翁
- 吴下阿蒙
- 阿家阿翁
- 倒持太阿,授人以柄
- 法不阿贵
- 阳阿薤露
- 太阿倒持
- 唯阿之间
- 牛首阿旁
- 依阿取容
- 曲学阿世
- 多口阿师
- 歙漆阿胶
- 红头阿三
- 不痴不聋,不作阿家翁
- 传神阿堵
- 太阿在握
- 泰阿倒持
- 依阿两可
- 牛头阿旁
- 依阿无心
- 太阿之柄
- 治阿之宰
阿斗三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。阿斗庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉。比喻扶持不起来的人
旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。
旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。
阿名词的前缀。姑丈夫的母亲。翁丈夫的父亲。指公公婆婆。
吴下现江苏长江以南阿蒙指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
阿名词的前缀。家通姑,丈夫的母亲。翁丈夫的父亲。指公公婆婆。
泰阿宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。
法法律阿偏袒。法律即使是对高贵的人,有权势的人也不徇情。形容执法公正,法律面前人人平等。
阳阿和薤露都是古歌曲名,是春秋时中等水平的歌曲。比喻能为较多的人所接受的文艺作品。
倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。
唯阿为答应声。比喻差别不大。
佛教中指地狱牛头牛脚的鬼卒。
指依附随顺以取悦于人。
歪曲自己的学术,以投世俗之好。
指喜欢多话的人。
歙县的漆,东阿的胶,即指胶漆。比喻情意相投。
指旧上海租界中印度籍巡捕。含贬义。鲁迅伪自由书王化事后,还要挑选瑶民代表到外埠来观光,叫他们看看上国的文化,例如马路上,
指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂。
传神指好的文学艺术作品描绘的人物生动逼真阿堵六朝人口语,即这这个。形容用图画或文字描写人物,能得其精神。
太阿宝剑名。比喻掌握权柄。
倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。
依阿依靠阿谀两可不置可否,不明确表示是非。一味顺从附和,没有主见。
佛教称地狱中长着牛头的鬼卒。
依阿随声附和。随声附和,没有主见,曲从不察。
太阿宝剑名。比喻权柄。
治治理。治理东阿的地方官。后泛指有才能,治理有方的官吏。
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