本结尾的成语_最后一个字是本的成语
好词好句 组词 时间:2018-07-04 09:58:43
本怎么写好看:
本běn
草木的根:本草(泛指中药)。无本之木。
事物的根源,与“末”相对:本末(头尾;始终)。根本(根源;彻底;本质上)。
草的茎,树的干:草本植物。
中心的,主要的:本部。本体。
原来:本来。本领。
自己这方面的:本国。本身。本位。本分(f坣 )。
原末标
笔画数:5;
部首:木;
笔顺编号:12341
本新华字典
本结尾的成语:
- 治标不治本
- 归正反本
- 以仁为本
- 强枝弱本
- 原原本本
- 弃末返本
- 元元本本
- 不惜血本
- 秉要执本
- 清源正本
- 民为邦本
- 上行手本
- 去末归本
- 民以食为本
- 积基树本
- 木落归本
- 正经八本
- 慈悲为本
- 笑乐院本
- 不惜工本
- 水源木本
- 邦以民为本
- 根深固本
- 寻源讨本
- 逐末忘本
- 民惟邦本
- 汲古阁本
- 逐末舍本
- 源源本本
- 人穷反本
- 信以为本
- 枝源派本
- 掂梢折本
- 深根固本
- 清原正本
- 澄源正本
- 枝大于本
- 节制资本
- 除恶务本
- 弃末反本
- 推宗明本
- 官僚资本
- 还原反本
- 归正返本
- 逐末弃本
- 穷源推本
- 家塾刻本
- 公使库本
- 独占资本
- 以谋为本
- 还元返本
治治理标树梢,指事物枝节表面。仅就显露在外面的毛病加以应急的处理,而不是从根本上加以治理。形容处理问题不彻底。
指返归于根本之源。
仁仁爱本根本。以仁爱为治理国家的根本。
比喻地方势力强于中央,成尾大不掉之势。
从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。
古指弃工商而务农桑。同弃末反本。
元元探索原始本本寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。
为了达到目的不吝惜所花费的代价。
秉执,拿着要重要的本根本。指抓住要害和根本。
指从根本上整顿清理,彻底解决问题。
邦国家。百姓是国家的根本。
指明清时下属谒见上司或学生晋见老师所用的名帖。儿女英雄传第十三回只见跟班的从怀里掏出一个黑皮纸手本来,众人两旁看了,都诧
去弃末非根本的,古时称工商等业为末业本根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。
民众以粮食为根本。
缔造基础,树立根本。
犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
正经的,严肃认真的。同正经八百。
慈悲慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。
正戏开演以前的玩笑戏。多为以滑稽手段逗笑取乐的戏剧。水浒传第五一回看戏臺上,却做笑乐院本。 * 词话第三一 * 坊司俳官跪
惜吝惜。指舍得出本钱。
源水的源头木树的根。水的源头,树的根本。比喻事物的根本或事情的原因。
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民得民作为根本。
根基牢固,难以动摇。
指穷本溯源。
追求细枝末节,忘记事物根本的主要的部分。
惟乃,是邦国家。人民是立国之本。
版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。
追求细枝末节,舍弃事物根本的主要的部分。
源头和根本。多用以指事情的始末。
指人在走投无路之时,呼叫天地父母。
信诚实。以诚实可信作为处世的根本。指言行要遵守信用。
指寻根究源,寻求和追究事物的根本。
垫钱亏本。梢,钱的市语。
使根基深固而不可动摇。同深根固柢。
清理水的源头,扶正树的根。比喻从根本解决问题。
澄澄清。清理水的源头,扶正树的根。比喻从根本解决问题。
树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。
孙中山所主张的限制私人资本于一定范围以内的方针。民生主义的纲领之一。要旨是凡本国人及外国人之企业,或有独占的性质,或规模
铲除恶势力,必须杜绝根本。
古指弃工商而务农桑。亦作弃末返本。
推推求明阐明。指推求阐明宗旨。
官僚资产阶级所拥有的资本。中国人民政治协商会议共同纲领中华人民共和国必须取消帝国主义国家在中国的一切特权,没收官僚资本归
回复到事物的本来形态。
归回返。返归于根本之源。
追求细枝末节,舍弃事物根本的主要的部分。
推究事物的本源。
旧时私宅家塾刻印的书。私家刻书起于五代,两宋时日趋发达,到明清而极盛。主要是传播自己的或自己所喜爱的著作。家刻本的特点是
官刻本。叶德辉书林清话宋司库州军郡县书院刻书以上各本,皆可称为公使库本凡此皆支领库钱所刻也。
资本主义社会里垄断组织用来控制社会生产,操纵和独占市场,以攫取高额利润的大资本。也叫垄断资本。 * 矛盾论三两阶级的矛盾
谋计谋,计策本事物的根源或根基。把计谋作为用兵的根本。
回复到事物的本来形态。同还原反本。
关注词典网微信公众号:词典网,查询很方便。