極
康熙字典【辰集中】【木字部】極
【唐韻】渠力切【集韻】【韻會】竭憶切【正韻】竭戟切,𠀤禁入聲。
【說文】棟也。
【徐曰】極者屋脊之棟,今人謂高及甚爲極,義出於此。又天地未分以前曰太極。
【易·繫辭】易有太極,是生兩儀。
【註】無稱之稱,不可得而名也。又皇極,大中也。
【書·洪範】皇建其有極。
【疏】人君爲民之主,大自立其有中之道。又北辰曰北極,老人星曰南極。
【書·舜典·正義】引《王蕃·渾天說》曰:北極出地三十六度,南極入地三十六度,而嵩高正當天之中極。又三極,三才也。
【易·繫辭】三極之道。
【疏】謂天、地、人三才,至極之道也。又【爾雅·釋地】東至于泰遠,西至于邠國,南至于濮鈆,北至于祝栗,謂之四極。又五極,五常之中正也。
【書·呂𠛬】屬于五極,咸中有慶。又六極,窮極惡事也。
【書·洪範】威用六極:一曰凶短折,二曰疾,三曰憂,四曰貧,五曰惡,六曰弱。又四方上下,亦謂之六極。
【莊子·天運篇】天有六極。又八極。
【韻會】四極,方隅之極也。
【淮南子·本經訓】紀綱八極,經緯六合。又至也。
【詩·周頌】立我烝民,莫非爾極。又取止也。
【詩·大雅】匪疚匪棘,王國來極。又盡也。
【易·繫辭】極其數,遂定天下之象。又放也。
【儀禮·大射儀】贊設決,朱極三。
【註】極,放也。以朱韋爲之,所以韜指利放弦也。又【爾雅·釋天】月在癸曰極。又國名。
【春秋·隱二年】無駭帥師入極。又疲也。
【世說】顧和謁王導,導小極對之疲睡。又【正韻】訖逆切,音戟。與亟同。
【荀子·箴賦】反覆甚極。又【集韻】訖力切,音棘。殊也。又【唐韻】渠綺切,音技。
【淮南子·精神訓】賤之而弗憎,貴之而弗喜,隨其天資,而安之不極。又【廣韻】渠記切,音曁。
【楚辭·天問】厥萌在初,何所意焉。璜臺十成,何所極焉。
【說文】棟也。
【徐曰】極者屋脊之棟,今人謂高及甚爲極,義出於此。又天地未分以前曰太極。
【易·繫辭】易有太極,是生兩儀。
【註】無稱之稱,不可得而名也。又皇極,大中也。
【書·洪範】皇建其有極。
【疏】人君爲民之主,大自立其有中之道。又北辰曰北極,老人星曰南極。
【書·舜典·正義】引《王蕃·渾天說》曰:北極出地三十六度,南極入地三十六度,而嵩高正當天之中極。又三極,三才也。
【易·繫辭】三極之道。
【疏】謂天、地、人三才,至極之道也。又【爾雅·釋地】東至于泰遠,西至于邠國,南至于濮鈆,北至于祝栗,謂之四極。又五極,五常之中正也。
【書·呂𠛬】屬于五極,咸中有慶。又六極,窮極惡事也。
【書·洪範】威用六極:一曰凶短折,二曰疾,三曰憂,四曰貧,五曰惡,六曰弱。又四方上下,亦謂之六極。
【莊子·天運篇】天有六極。又八極。
【韻會】四極,方隅之極也。
【淮南子·本經訓】紀綱八極,經緯六合。又至也。
【詩·周頌】立我烝民,莫非爾極。又取止也。
【詩·大雅】匪疚匪棘,王國來極。又盡也。
【易·繫辭】極其數,遂定天下之象。又放也。
【儀禮·大射儀】贊設決,朱極三。
【註】極,放也。以朱韋爲之,所以韜指利放弦也。又【爾雅·釋天】月在癸曰極。又國名。
【春秋·隱二年】無駭帥師入極。又疲也。
【世說】顧和謁王導,導小極對之疲睡。又【正韻】訖逆切,音戟。與亟同。
【荀子·箴賦】反覆甚極。又【集韻】訖力切,音棘。殊也。又【唐韻】渠綺切,音技。
【淮南子·精神訓】賤之而弗憎,貴之而弗喜,隨其天資,而安之不極。又【廣韻】渠記切,音曁。
【楚辭·天問】厥萌在初,何所意焉。璜臺十成,何所極焉。
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