通
康熙字典【酉集下】【辵字部】通
(古文)𢓶【唐韻】【正韻】他紅切【集韻】【韻會】他東切,𠀤統平聲。
【說文】達也。
【正韻】徹也。
【易·繫辭】始作八卦,以通神明之德。
【禮·學記】知類通達。又亨也,順也。
【禮·儒行】上通而不困。
【註】謂仕則上達乎君,不困于道德之不足也。
【易·節卦】不出戸庭,知通塞也。又暢也。
【爾雅】四時和爲通正。
【註】通,平暢也。又總也。
【禮·王制】以三十年之通制國用。
【註】通計三十年所入之數,使有十年之餘也。又開也。
【前漢·何武傳】通三公官。
【註】謂更開置之也。又𨻰也。
【前漢·夏侯勝傳】先生通正言。
【註】謂𨻰道之也。又凡人往來交好曰通。
【前漢·季布傳】非長者勿與通。又【陸賈傳】剖符通使。又書名。
【 * 通】班固著。
【風俗通】應劭著。又書首末全曰通。
【後漢·崔實傳】宜寫一通。又凡物色純者謂之通。
【周禮·春官·司常】通帛爲旃。
【註】通帛,無他物之飾也。又通鼓。
【周禮·地官·鼓人】以金鐸通鼓。
【疏】司馬振鐸,將軍以下卽擊鼓,故云通鼓。又井地名。
【前漢·𠛬法志】方里爲井,井十爲通。又【廣韻】州名。又【韻會】馬矢曰通。
【後漢·戴就傳】以馬通薰之。又【左傳·杜預註】旁淫曰通。又叶他郞切,音湯。
【東方朔·七諫】身寢疾而日愁兮,情沈抑而不揚。衆人莫可與論道兮,悲精神之不通。考證:〔【爾雅·釋歲】四時通政。〕謹按原文作四時和爲通正和爲二字不可删,今改爾雅四時和爲通正。又爾雅無釋歲今省。〔【 * 通】班彪著。〕謹照原書班彪改班固。〔又書首末全曰通。
【後漢·崔實傳】政論一通。〕謹照原書政論一通改宜寫一通。〔【前漢·地理志】方里爲井,井十爲通。〕謹按語出𠛬法志不出地理志,今改𠛬法志。〔又馬矢曰通。
【後漢·戴就傳】傅以馬通。〕謹照原傳改以馬通薰之。
【說文】達也。
【正韻】徹也。
【易·繫辭】始作八卦,以通神明之德。
【禮·學記】知類通達。又亨也,順也。
【禮·儒行】上通而不困。
【註】謂仕則上達乎君,不困于道德之不足也。
【易·節卦】不出戸庭,知通塞也。又暢也。
【爾雅】四時和爲通正。
【註】通,平暢也。又總也。
【禮·王制】以三十年之通制國用。
【註】通計三十年所入之數,使有十年之餘也。又開也。
【前漢·何武傳】通三公官。
【註】謂更開置之也。又𨻰也。
【前漢·夏侯勝傳】先生通正言。
【註】謂𨻰道之也。又凡人往來交好曰通。
【前漢·季布傳】非長者勿與通。又【陸賈傳】剖符通使。又書名。
【 * 通】班固著。
【風俗通】應劭著。又書首末全曰通。
【後漢·崔實傳】宜寫一通。又凡物色純者謂之通。
【周禮·春官·司常】通帛爲旃。
【註】通帛,無他物之飾也。又通鼓。
【周禮·地官·鼓人】以金鐸通鼓。
【疏】司馬振鐸,將軍以下卽擊鼓,故云通鼓。又井地名。
【前漢·𠛬法志】方里爲井,井十爲通。又【廣韻】州名。又【韻會】馬矢曰通。
【後漢·戴就傳】以馬通薰之。又【左傳·杜預註】旁淫曰通。又叶他郞切,音湯。
【東方朔·七諫】身寢疾而日愁兮,情沈抑而不揚。衆人莫可與論道兮,悲精神之不通。考證:〔【爾雅·釋歲】四時通政。〕謹按原文作四時和爲通正和爲二字不可删,今改爾雅四時和爲通正。又爾雅無釋歲今省。〔【 * 通】班彪著。〕謹照原書班彪改班固。〔又書首末全曰通。
【後漢·崔實傳】政論一通。〕謹照原書政論一通改宜寫一通。〔【前漢·地理志】方里爲井,井十爲通。〕謹按語出𠛬法志不出地理志,今改𠛬法志。〔又馬矢曰通。
【後漢·戴就傳】傅以馬通。〕謹照原傳改以馬通薰之。
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