犹
康熙字典【巳集下】【犬字部】犹
【集韻】尤救切,音宥。獸名。(猶)【唐韻】以周切【集韻】【韻會】夷周切,𠀤音由。
【說文】玃屬。从犬,酋聲。
【集韻】居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作𧳫。
【爾雅·釋獸】猶如麂,善登木。
【註】健上樹。
【禮·曲禮】所以使民決嫌疑,定猶與也。
【疏】猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。
【淮南子·兵略訓】擊其猶猶,凌其與與。又【說文】隴西謂犬子爲猶。又【廣韻】似也。
【詩·召南】寔命不猶。
【傳】猶,若也。又【小雅】淑人君子,其德不猶。
【禮·喪服】兄弟之子猶子也。又【集韻】可止之辭也。
【詩·魏風】上愼旃哉,猶來無止。
【傳】猶,可也。又本作猷。
【詩·小雅】克壯其猶。
【傳】猶,道也。
【箋】猶,謀也,兵謀也。
【疏】能光大其運謀之道。
【又】謀猶回遹。
【箋】謀爲政之道。又【大雅】王猶允塞。
【箋】猶,謀也。又【廣韻】尚也。
【禮·檀弓】仲子亦猶行古之道也。又【詩·周頌】嶞山喬嶽,允猶翕河。
【箋】猶,圖也。小山及高嶽,皆信按山川之圖而次序祭之。又夷猶。
【禮·檀弓】君子蓋猶猶爾。
【註】疾舒之中。
【楚辭·九歌】君不行兮夷猶。又【管子·地員篇】下土曰五猶。五猶之狀如糞。又【前漢·地理志】厹猶縣,屬臨淮郡。又姓。
【正字通】宋猶道明。又【集韻】【正韻】𠀤餘招切,音遙。
【集韻】本作䚻。徒歌也。或作謠。又與搖通。
【禮·檀弓】咏斯猶,猶斯舞。
【註】猶當爲搖,謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。
【釋文】猶依註作搖,音遙。又【廣韻】【集韻】𠀤居祐切,音究。
【爾雅·釋獸音義】弋又反。又【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤余救切,音柚。
【爾雅·釋獸音義】羊救反。又叶余久切,音酉。
【詩·小雅】式相好矣,無相猶矣。好叶許厚反。
(猶)考證:〔【詩·衞風】尚愼旃哉,猶來無止。〕謹照原文衞風改魏風。
【說文】玃屬。从犬,酋聲。
【集韻】居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作𧳫。
【爾雅·釋獸】猶如麂,善登木。
【註】健上樹。
【禮·曲禮】所以使民決嫌疑,定猶與也。
【疏】猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。
【淮南子·兵略訓】擊其猶猶,凌其與與。又【說文】隴西謂犬子爲猶。又【廣韻】似也。
【詩·召南】寔命不猶。
【傳】猶,若也。又【小雅】淑人君子,其德不猶。
【禮·喪服】兄弟之子猶子也。又【集韻】可止之辭也。
【詩·魏風】上愼旃哉,猶來無止。
【傳】猶,可也。又本作猷。
【詩·小雅】克壯其猶。
【傳】猶,道也。
【箋】猶,謀也,兵謀也。
【疏】能光大其運謀之道。
【又】謀猶回遹。
【箋】謀爲政之道。又【大雅】王猶允塞。
【箋】猶,謀也。又【廣韻】尚也。
【禮·檀弓】仲子亦猶行古之道也。又【詩·周頌】嶞山喬嶽,允猶翕河。
【箋】猶,圖也。小山及高嶽,皆信按山川之圖而次序祭之。又夷猶。
【禮·檀弓】君子蓋猶猶爾。
【註】疾舒之中。
【楚辭·九歌】君不行兮夷猶。又【管子·地員篇】下土曰五猶。五猶之狀如糞。又【前漢·地理志】厹猶縣,屬臨淮郡。又姓。
【正字通】宋猶道明。又【集韻】【正韻】𠀤餘招切,音遙。
【集韻】本作䚻。徒歌也。或作謠。又與搖通。
【禮·檀弓】咏斯猶,猶斯舞。
【註】猶當爲搖,謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。
【釋文】猶依註作搖,音遙。又【廣韻】【集韻】𠀤居祐切,音究。
【爾雅·釋獸音義】弋又反。又【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤余救切,音柚。
【爾雅·釋獸音義】羊救反。又叶余久切,音酉。
【詩·小雅】式相好矣,無相猶矣。好叶許厚反。
(猶)考證:〔【詩·衞風】尚愼旃哉,猶來無止。〕謹照原文衞風改魏風。
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