由
康熙字典【午集上】【田字部】由
【廣韻】以周切【集韻】【韻會】夷周切【正韻】于求切,𠀤音猷。
【廣韻】从也。
【韻會】因也。
【爾雅·釋詁】自也。
【註】猶从也。
【論語】觀其所由。
【註】經也,言所經從。
【禮·內則】由衣服飮食,由執事。
【註】由,自也。
【儀禮·士相見禮】願見無由達。
【註】言久無因緣,以自達也。又【博雅】由,行也。
【書·微子之命】率由典常,以蕃王室。
【禮·經解】是故隆禮由禮,謂之有方之士。
【疏】由,行也。又於也。
【詩·大雅】無易由言。
【箋】由,於也。又【博雅】由,用也。
【書·盤庚】冲人非廢厥謀,弔由靈。
【註】弔,至,由,用,靈,善也。言我非廢衆謀,乃至用爾衆謀之善者,指臣民以爲當遷者言也。
【詩·小雅】君子無易由言。
【箋】由,用也。
【左傳·襄三十年】以晉國之多虞,不能由吾子。
【註】由,用也。又【博雅】式也。又【揚子·方言】胥由,正輔也。燕之北鄙曰由。
【註】胥,相也。由,正皆謂輔持也。又【揚子·方言】由迪,正也。東齊靑徐之閒相正謂之由迪。又所由,州郡官也。
【唐書·崔成傳】舉觴罰裴度曰:丞相不宜與所由呫囁耳語,度笑受之。又【孟子】由由然與之偕,而不自失焉。
【註】由由,自得之貌。
【管子·小問篇】至其成也,由由兹免。
【註】由由,悗懌實貌。兹免,謂益有謹厲。又由庚,由儀,𠀤笙詩也。見【束晳·補亡詩】。又國名。
【戰國策】昔智伯欲伐厹由,遺之大鐘。
【註】厹由,國名。
【釋文】漢志由作猶。又縣名。
【後漢·郡國志】吳郡由拳。
【搜神記】秦始皇東巡,望氣者云:五百年後,江東有天子氣。始皇至,令囚徒十萬人掘汙其地,表以惡名,曰由拳縣。又姓。
【史記·秦本紀】戎王使由余於秦。又由吾,複姓。又由胡,草名。
【爾雅·釋草】繁,由胡。又夷由,鳥名。
【爾雅·釋鳥】鼯䑕夷由。又雔由,蟲名。
【爾雅·釋蟲】雔由樗繭。
【註】食樗葉。又與猶通。尚可之辭。
【孟子】王由足用爲善。又通作繇。
【董仲舒·賢良策】道者所繇,適於治之路。
【註】與由同。又許由。
【前漢·古今人表】作許繇。又通作䌛。
【前漢·宣帝紀】上亦無䌛知。又【楊愼·丹鉛錄】由與農通。韓詩外傳,東西耕曰橫,南北耕曰由。呂氏春秋,管子曆紀皆云:堯使后稷爲大由。註大由,大農也。錢譜,神農幣文,農作由。又借作㽕。
【類篇】按說文徐曰:說文無由字,惟㽕字註:木生條也,古文省弓,而後人因省之,通用爲因由等字。
【書·盤庚】若顚木之有由蘖。
【註】古作㽕,顚仆也。㽕木生條也。○按《說文》註:古文省弓,則㽕係正字,由乃古省。據《尚書註》則㽕屬古文,似誤。又【韻補】叶延知切,音夷。
【馮衍·顯志賦】往者不可攀援兮,來者不可與期。病歿世之不稱兮,願橫逝而無由。又叶羊諸切,音余。
【古詩·爲焦仲卿妻作】阿母謂府吏,何乃太區區,此婦無禮節,舉動自專由。又【正字通】音妖。冶由,女子笑貌。考證:〔【禮·祭統】是故隆禮由禮,謂之有方之士。〕謹照原 書祭統改經解。〔【孟子】由由焉與之偕,而不自失焉。〕謹照原文由由焉改由由然。
【廣韻】从也。
【韻會】因也。
【爾雅·釋詁】自也。
【註】猶从也。
【論語】觀其所由。
【註】經也,言所經從。
【禮·內則】由衣服飮食,由執事。
【註】由,自也。
【儀禮·士相見禮】願見無由達。
【註】言久無因緣,以自達也。又【博雅】由,行也。
【書·微子之命】率由典常,以蕃王室。
【禮·經解】是故隆禮由禮,謂之有方之士。
【疏】由,行也。又於也。
【詩·大雅】無易由言。
【箋】由,於也。又【博雅】由,用也。
【書·盤庚】冲人非廢厥謀,弔由靈。
【註】弔,至,由,用,靈,善也。言我非廢衆謀,乃至用爾衆謀之善者,指臣民以爲當遷者言也。
【詩·小雅】君子無易由言。
【箋】由,用也。
【左傳·襄三十年】以晉國之多虞,不能由吾子。
【註】由,用也。又【博雅】式也。又【揚子·方言】胥由,正輔也。燕之北鄙曰由。
【註】胥,相也。由,正皆謂輔持也。又【揚子·方言】由迪,正也。東齊靑徐之閒相正謂之由迪。又所由,州郡官也。
【唐書·崔成傳】舉觴罰裴度曰:丞相不宜與所由呫囁耳語,度笑受之。又【孟子】由由然與之偕,而不自失焉。
【註】由由,自得之貌。
【管子·小問篇】至其成也,由由兹免。
【註】由由,悗懌實貌。兹免,謂益有謹厲。又由庚,由儀,𠀤笙詩也。見【束晳·補亡詩】。又國名。
【戰國策】昔智伯欲伐厹由,遺之大鐘。
【註】厹由,國名。
【釋文】漢志由作猶。又縣名。
【後漢·郡國志】吳郡由拳。
【搜神記】秦始皇東巡,望氣者云:五百年後,江東有天子氣。始皇至,令囚徒十萬人掘汙其地,表以惡名,曰由拳縣。又姓。
【史記·秦本紀】戎王使由余於秦。又由吾,複姓。又由胡,草名。
【爾雅·釋草】繁,由胡。又夷由,鳥名。
【爾雅·釋鳥】鼯䑕夷由。又雔由,蟲名。
【爾雅·釋蟲】雔由樗繭。
【註】食樗葉。又與猶通。尚可之辭。
【孟子】王由足用爲善。又通作繇。
【董仲舒·賢良策】道者所繇,適於治之路。
【註】與由同。又許由。
【前漢·古今人表】作許繇。又通作䌛。
【前漢·宣帝紀】上亦無䌛知。又【楊愼·丹鉛錄】由與農通。韓詩外傳,東西耕曰橫,南北耕曰由。呂氏春秋,管子曆紀皆云:堯使后稷爲大由。註大由,大農也。錢譜,神農幣文,農作由。又借作㽕。
【類篇】按說文徐曰:說文無由字,惟㽕字註:木生條也,古文省弓,而後人因省之,通用爲因由等字。
【書·盤庚】若顚木之有由蘖。
【註】古作㽕,顚仆也。㽕木生條也。○按《說文》註:古文省弓,則㽕係正字,由乃古省。據《尚書註》則㽕屬古文,似誤。又【韻補】叶延知切,音夷。
【馮衍·顯志賦】往者不可攀援兮,來者不可與期。病歿世之不稱兮,願橫逝而無由。又叶羊諸切,音余。
【古詩·爲焦仲卿妻作】阿母謂府吏,何乃太區區,此婦無禮節,舉動自專由。又【正字通】音妖。冶由,女子笑貌。考證:〔【禮·祭統】是故隆禮由禮,謂之有方之士。〕謹照原 書祭統改經解。〔【孟子】由由焉與之偕,而不自失焉。〕謹照原文由由焉改由由然。
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