止

康熙字典【辰集下】【止字部】止
【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤諸市切,音芷。
【說文】下基也。象艸木出有址,故以止爲足。
【徐曰】初生根幹也。又【廣韻】停也,足也。
【易·艮卦】艮,止也。時止則止,時行則行。
【老子·道德經】知足不辱,知止不殆。又靜也。
【禮·玉藻】口容止。
【註】不妄動也。
【莊子·德充符】人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。又已也,息也。
【論語】止吾止也。
【史記·酷吏傳】寇盜不爲衰止。又居也。
【詩·大雅】乃慰乃止。又【商頌】邦畿千里,惟民所止。又心之所安爲止。
【書·益稷】安汝止。
【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。又朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。又留也。
【論語】止子路宿。
【孟子】可以止而止。又行師營曰止,暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。
【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤,止焉。
【杜註】內諱獲,故言止。又【僖十五年】輅秦伯將止之。又容止。
【詩·鄘風】人而無止。
【箋】止,容止。無止則無禮節也。
【孝經·聖治章】容止可觀。又舉止。
【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。又俗謂德行曰行止。
【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。又樂器。
【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。
【註】止者,其椎名也。
【書·益稷】合止柷敔。
【鄭註】柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。又鳥集亦曰止。
【詩·小雅】載飛載止。又三止,三禮也。
【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。
【註】謂齊之先伯夷典三禮也。又語辭。
【詩·周頌】百室盈止,婦子寧止。又首止,衞地名。在陳留襄邑。
【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。又與趾同。
【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。
【鄭註】止,足也。古文止作趾。
【山海經】韓流麟身,渠股豚止。
【郭註】止,足也。
【前漢·郊祀歌】獲白麟,爰五止。
【師古註】止,足也。時白麟足有五蹄。
【說文】下基也。象艸木出有址,故以止爲足。
【徐曰】初生根幹也。又【廣韻】停也,足也。
【易·艮卦】艮,止也。時止則止,時行則行。
【老子·道德經】知足不辱,知止不殆。又靜也。
【禮·玉藻】口容止。
【註】不妄動也。
【莊子·德充符】人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。又已也,息也。
【論語】止吾止也。
【史記·酷吏傳】寇盜不爲衰止。又居也。
【詩·大雅】乃慰乃止。又【商頌】邦畿千里,惟民所止。又心之所安爲止。
【書·益稷】安汝止。
【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。又朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。又留也。
【論語】止子路宿。
【孟子】可以止而止。又行師營曰止,暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。
【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤,止焉。
【杜註】內諱獲,故言止。又【僖十五年】輅秦伯將止之。又容止。
【詩·鄘風】人而無止。
【箋】止,容止。無止則無禮節也。
【孝經·聖治章】容止可觀。又舉止。
【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。又俗謂德行曰行止。
【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。又樂器。
【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。
【註】止者,其椎名也。
【書·益稷】合止柷敔。
【鄭註】柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。又鳥集亦曰止。
【詩·小雅】載飛載止。又三止,三禮也。
【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。
【註】謂齊之先伯夷典三禮也。又語辭。
【詩·周頌】百室盈止,婦子寧止。又首止,衞地名。在陳留襄邑。
【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。又與趾同。
【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。
【鄭註】止,足也。古文止作趾。
【山海經】韓流麟身,渠股豚止。
【郭註】止,足也。
【前漢·郊祀歌】獲白麟,爰五止。
【師古註】止,足也。時白麟足有五蹄。
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