分茅列土
历史典故
分茅列土怎么写好看
《书.禹贡》“厥贡惟土五色”孔颖达疏引汉 蔡邕《独断》:“天子大社,以五色土为坛。皇子封为王者,授之大社之土,以所封之方色。苴以白茅,使之归国以立社,谓之茅社。”《文选.李陵〈答苏武书〉》:“陵谓足下当享茅土之荐。”李善注引《尚书纬》:“天子社,东方青,南方赤,西方白,北方黑,上冒以黄土。将封诸侯,各取方土,苴以白茅,以为社。”古代分封诸侯,用白茅裹泥土赐于被封者,象征授于土地和权力。后以“分茅列土”谓分封侯位和土地。唐 张说《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》:“大圣天后,炼石补天,有王母之神器;分茅列土,启弄孙之美色。”
见“分茅裂土”。仲平《三巡阅发表后的吴佩孚》:“此次曹锟大封功臣,分茅列土,产出了三个大巡阅使来。”
词语分解
- 分茅的解释 分封王侯。古代分封诸侯,用白茅裹着泥土授予被封者,象征授予土地和权力,谓之“分茅”。晋书·八王传赞:“有 晋 鬱兴,载崇藩翰,分茅锡瑞,道光恒典。” 唐 杨巨源 重送胡大夫赴振武诗:“向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。” 明 朱鼎 玉镜台记·寄家书:“哲人萎弃真堪悼,你勋庸未克遂分茅。” 清 叶廷琯 吹网录·明潞王画兰石刻:“集蓼早忧家国难,分茅空负祖宗恩。”
- 列土的解释 分封土地。汉书·谷永传:“方制海内非为天子,列土封疆非为诸侯,皆以为民也。” 唐 白居易 长恨歌:“姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。” 元 揭傒斯 张荣追封济南王仍谥忠襄制:“虽列土之封,犹及於悬车之日,而漏泉之泽,未究於盖棺之餘。”参见“ 列土分茅 ”。
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源见“抱瓮灌园”。指汉阴老人。亦借指隐者。唐 张九龄与生公寻幽居处诗:“疑入武陵源,如逢汉阴老。”
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