梦蕉得鹿

梦蕉得鹿怎么写好看

源见“蕉鹿梦”。谓世事迷离虚幻，得失无常。宋 戴复古《无策》诗：“老觉登楼懒，心知涉世疏。梦蕉还得鹿，缘木可求鱼。”

词语分解

• 梦蕉的解释 列子·周穆王：“ 郑 人有薪於野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉。不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺途而咏其事，傍人有闻者，用其言而取之……薪者之归，不厌失鹿，其夜真梦藏之之处，又梦得之之主，爽旦案所梦而寻得之，遂讼而争之，归之士师。士师曰：‘若初真得鹿，妄谓之梦；真梦得鹿，妄谓之实。’”后以“梦蕉”比喻人生为变幻莫测的梦境。二十年目睹之怪现状第四十回：“休遗
• 得鹿的解释 1.列子·周穆王：“ 郑 人有薪於野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人之见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺涂而咏其事。傍人有闻者，用其言而取之。既归，告其室人曰：‘向薪者梦得鹿而不知其处；吾今得之，彼直真梦矣。’室人曰：‘若将是梦见薪者之得鹿邪？詎有薪者邪？今真得鹿，是若之梦真邪？’”后遂以“得鹿”指虚幻的人世富贵。 宋 陆游 和陈鲁山十诗以孟夏草木长绕屋树

历史典故推荐：世代簪缨

簪缨：簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠系戴在头上。指接连几代都做大官。说岳全传第八十回：“自此岳氏子孙繁盛，世代簪缨不绝。” 主谓 簪缨，古代官吏的冠饰，比喻显贵。世代显贵。金6*瓶6*梅词话69回：“闻