殷鉴不远

历史典故

殷鉴不远怎么写好看

殷鉴不远怎么写好看

《诗经.大雅.荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”,指殷商;夏后,指夏桀,夏桀荒淫暴虐,为商汤所灭。这句话的意思是:可以做为殷商的借鉴并不远,被商灭亡的夏朝的沉痛教训,便是一面镜子。这也就是说,殷商的后代应以夏亡为鉴戒。

《诗经.大雅.文王》中则说:“宜鉴于殷,骏(严)命不易。”

后以殷鉴不远泛指前车之鉴就在眼前;殷鉴,则泛指可以作为借鉴的前事。

《宋书.袁湛传》引袁豹《伐檄》:“故知逆顺有势,难以力抗,斯又目前殷鉴深切著明者也。”徐特立《送董老赴京》诗:“回思百年史,殷鉴即长城。”


主谓 鉴,鉴戒。殷人灭夏,殷的子应以夏的灭亡作为鉴戒。指前人失败的教训就在眼前,应该引以为戒。《诗经·大雅·荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”梁启超《与上海某某等极馆主笔书》:“殷鉴不远,吾辈岂宜尤而效之。”△用于说明必须重视鉴戒。→前事不忘,后事之师 引为鉴戒 鉴往知来以往鉴来 前车之鉴 ↔重蹈覆辙

词语分解

  • 殷鉴的解释 泛指可以作为后人鉴戒的往事殷鉴不远,在 夏后之世。——诗·大雅·荡青史已书殷鉴在,词人劳咏楚江深。——刘威三闾大夫可资殷鉴
  • 远的解释 远 (遠) yuǎn 距离长,与“近”相对:远方

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犹无胫而行。常比喻良才不招而自至爱贤者之门。汉 孔融论盛孝章书:“珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎!”亦作“无胫而来”。明 宋应星天工开物.珠玉:“珠雄于此,玉峙于彼,无胫而来,以宠爱人寰

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