禹汤罪己,其兴也勃焉

历史典故

禹、汤:夏商两朝开国的圣君。罪己:有过失能归罪自己。勃:兴起貌。 夏禹商汤有过能责罚自己,故两朝政事蒸蒸日上。语出《左传.庄公十一年》:“禹汤罪己,其兴也勃焉。”晋.傅玄《傅子.正心》:“立德之本,莫尚乎正心。禹汤罪己,其兴也勃焉,正心之谓也。”唐.魏征《理狱听谏疏》:“古之哲王,尽己而不以尤人,求身而不以责下。故曰:“禹汤罪己,其兴也勃焉;桀纣罪人,其亡也忽焉。”也单引〔其兴也勃焉〕。汉.向《说苑.君道》:“禹汤文武,知任其过,其兴也勃焉。”《三国志.志.高堂隆传》:“太甲武丁,睹灾竦惧,祗承天戒,故其兴也勃焉。”《隋书.杨玄感传.论》:“高祖戎车屡动,民亦劳止。然其动也,思以安之;其劳也,思以逸之。是以民致时雍,师无怨读言,诚在于爱利,故其兴也勃焉。”

词语分解

  • 禹汤的解释 夏禹 和 商汤 。后视为贤明君主的典范。左传·庄公十一年:“ 禹 汤 罪己,其兴也勃焉; 桀 紂 罪人,其亡也忽焉。”晋书·安帝纪:“自顷国难之后,人物彫残,常所供奉,犹不改旧,岂所以视人如伤, 禹 汤 归过之诫哉!” 明 刘基 咏史诗之一:“六雄糜沸扰天纲,天下嗷嗷望 禹汤 。” 清 顾炎武 晋王府诗:“定知慈俭理,得占 禹 汤 齐。”

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同“湘妃怨”。清 夏弘秋夜读九歌诗:“湘皇泪雨滋丛竹,山鬼悲风带女萝。”

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