坐隐与手谈
历史典故
《世说新语.巧艺》:“王中郎(坦之)以围棋是坐隐,支公(即支遁,又称支道林)以围棋为手谈。”此说又见晋.裴啟《语林》。
所谓“坐隐”,是指二人对坐,以弈棋为隐语;所谓“手谈”,是指以手对弈,犹如无语之交谈。后因用为下围棋的别称。
《南史.齐武陵昭王晔传》:“豫章文献王谓晔曰:‘汝与司徒手谈,故当小相推让。’”司徒指竟陵王子良。明.萧良有《龙文鞭影》卷三:“卧游宗子(南北朝宗炳。事见《南史.宗炳传》),坐隐王郎。”
词语分解
- 坐隐的解释 下围棋的别称。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·巧艺:“ 王中郎 以围棊是坐隐, 支公 以围棊为手谈。” 宋 黄庭坚 弈棋诗之一:“坐隐不知巖穴乐,手谈胜与俗人言。” 清 周亮工 书影卷三:“近 蜀 人 任元本 ,博学妙诗文,能以坐隐名通国,復善揣骨相。”
- 手谈的解释 下围棋王中郎以围棋是坐隐,支公以围棋为手谈。——世说新语·巧艺
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同“钗燕”。宋 吴则礼满庭芳.立春词:“钗头燕,妆台弄粉,梅额故相夸。”
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