铸鼎穷神奸

历史典故

源见“禹鼎”。指禹收九州之金铸九鼎而象百物,使民知神奸善恶。后用以称颂君王之德。宋 苏舜钦《扬子江观风浪》诗:“济川作舟梁,铸鼎穷神奸。”

词语分解

  • 铸鼎的解释 1.见“ 铸鼎象物 ”。2.指 黄帝 铸鼎乘龙的传说。史记·封禅书:“ 黄帝 采 首山 铜,铸鼎於 荆山 下。鼎既成,有龙垂胡鬚下迎 黄帝 。 黄帝 上骑,羣臣后宫从上者七十餘人,龙乃上去。餘小臣不得上,乃悉持龙鬚,龙鬚拔,堕,堕 黄帝 之弓。百姓仰望 黄帝 既上天,乃抱其弓与胡鬚号。” 唐 李白 答杜秀才五松山见赠诗:“铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎 荆山 前。” 明 张居正 泰陵春祀诗:“当年闻
  • 神奸的解释 亦作“ 神奸 ”。1.能害人的鬼神怪异之物。左传·宣公三年:“远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神姦。” 杜预 注:“图鬼神百物之形,使民逆备之。” 汉 王充 论衡·儒增:“安能入山泽不逢恶物,辟除神姦乎?” 北周 庾信 周车骑大将军贺娄公神道碑:“三槐以鼐鼎象物,知其神奸;五等以桓珪班瑞,守其宫室。” 宋 苏轼 洞庭春色赋:“尽三江於一吸,吞鱼龙之神姦。” 清 顾炎武 酬

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见“面誉背毁”。宋史·范杲传:“杲性虚诞,与人交,好~。”

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