皮冠招虞人

《左传．昭公二十年》：“齐侯田于沛，招虞人以弓，不进，公使执之。辞曰：‘昔我先君之田也，旃以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人。臣不见皮冠，故不敢进。’乃舍之。仲尼曰：‘守道不如守官，君子韪之。’

齐景公到沛地打猎，用弓作手式招呼管田猎的虞人前来。虞人站着没有动，景公下令将他抓起来。虞人解释说：从前的君主打猎时，都是用旃旗招呼大夫，用弓招呼士人，用皮帽招呼虞人。因为我没有见您挥动皮帽，所以不敢贸然前来。齐景公听他说得有道理，便释放了他。

孔子对此提出了不同的看法，他认为虞人遵守古道太拘泥了，还是应该以现实法度为准则，灵活地处理当前发生的事，既然知道君主确实是招呼自己，应应该闻命而动，不必死守“弓招”，“皮冠招”的古制。守道，遵守古时规定的事理；守官，遵守现实法度；韪之，以其言为是。此用为墨守旧礼之典。

宋．陆游《剑南诗稿》卷十九《述怀》：“亚父抱忠撞玉斗，虞人守节待皮冠。”

词语分解

• 皮冠的解释 古代打猎时戴的帽子。加于礼冠之上，用以御尘，亦以御雨雪。左传·襄公十四年：“不释皮冠而与之言。” 杜预 注：“皮冠，田猎之冠也。”孟子·万章下：“﹝ 万章 ﹞曰：‘敢问招虞人何以？’曰：‘以皮冠。’”
• 虞人的解释 古掌山泽苑囿之官。周礼·夏官·大司马：“虞人莱所田之野为表。” 贾公彦 疏：“虞人者，若田在泽，泽虞；若田在山，山虞。”左传·昭公二十年：“十二月， 齐侯 田于 沛 ，招虞人以弓，不进。” 杜预 注：“虞人，掌山泽之官。”宋史·太祖纪一：“ 乾德 二年正月辛巳，有象入 南阳 ，虞人杀之，以齿革来献。” 郑观应 盛世危言·旱潦：“泰西数十年来于种树之事极为尽心，特设专官，如古者虞人之职。”

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