烂柯人
历史典故
烂柯人怎么写好看
梁.任昉《述异记》卷上:“信安郡石室山,晋时王质伐木至,见童子数人棋而歌。质因听之。童子以一物与质,如枣核,质含之不觉饥。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’质起视,斧柯尽烂。既归,无复时人。”
后因以“烂柯”的典故指时间倏忽与漫长的相对性,以喻人世沧桑,世态变迁。
唐.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗:“怀旧空吟《闻笛赋》,到乡翻似烂柯人。”
词语分解
- 烂柯人的解释 1.指久离家而刚回故乡的人。亦指饱经世事变幻的人。 唐 刘禹锡 酬乐天扬州初逢席上见赠诗:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。” 明 刘基 秋怀诗之三:“永寤烂柯人,万事一梦幻。” 清 钱谦益 题陆叔平<沧桑对奕图>赠稼轩五十初度诗:“夜露未晞賔既醉,人间已有烂柯人。”2.指樵夫。醒世姻缘传第四九回:“家住前岗,母在邻庄,烂柯人是妾儿郎。”参见“ 烂柯 ”。
- 烂柯的解释 1. 南朝 梁 任昉 述异记卷上:“ 信安郡 石室山 , 晋 时 王质 伐木,至,见童子数人,棋而歌, 质 因听之。童子以一物与 质 ,如枣核, 质 含之,不觉飢。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’ 质 起,视斧柯烂尽,既归,无復时人。”后以“烂柯”谓岁月流逝,人事变迁。 宋 陆游 东轩花时将过感怀诗:“还家常恐难全璧,閲世深疑已烂柯。”2.谓荒诞不可信。 宋 赵彦卫 云麓漫钞卷十:“况人一夕
- 人的字典解释 人 rén 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:人类
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