历史典故
南朝 梁 慧皎《高僧传.道安》:“时襄阳 习凿齿锋辩天逸,笼罩当时……及闻安至即往修造。即坐,称言:‘四海习凿齿。’安曰:‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以“弥天对”谓与高僧和洽相处。唐 高適《同马太守听九思法师讲金刚经》诗:“愿开初地因,永奉弥天对。”
同“兔苑宾”。宋 洪适选冠子词:“兔园宾客,高会坐移清漏。”
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