禹行舜趋
历史典故
禹行舜趋怎么写好看
《荀子.非十二子》:“禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。”杨倞注:“但宗圣人之威仪而已矣。”原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈矩。梁启超《论私德》:“彼见夫盛名鼎鼎之先辈,明目张胆以为乡党自好者所不为之事,而其受社会之崇拜,享学界之尸祝自若也,则更何必自苦以强为禹行舜趋之容也。”
并列 像禹、舜行走一样。仅模仿圣贤外表而不注意内在的品德修养。语本《荀子·非十二子》:“禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。”杨惊注:“但宗圣人之威仪而已矣。”后比喻只跟随前人,没有什么创新。宋·吕祖谦《东莱博议》:“禹行舜趋者,肩相摩于道。”亦用以形容举止循规蹈矩。”梁启超《论私德》:“彼见夫盛名鼎鼎之先辈,明目张胆以为乡党自好者所不为之事,而其受社会之崇拜,享学界之尸祝自若也,则更何必自苦以强为禹行舜趋之容也。”△用于模仿。
词语分解
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不遭:犹言“不遇”。不被赏识。 谓士人不得志,身处卑位,可以无所不为。 这是旧时士人生不逢时的恚愤之辞。语出汉书.孙宝传:“宝曰:‘高士不为主簿,而大夫君以宝为可,一府莫言非,士安得自高?且不遭者
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