天地乃宇宙之乾坤吾心实中怀之在抱元后即帝王之天子苍生乃百姓之黎元

历史典故

宇宙:犹言天地。乾坤:天地的代称。中怀:内心。在抱:谓存于心中。抱,指怀抱。元后:指君主。苍生:旧指百姓。黎元:犹言众百姓。 旧时讽刺叠床架屋的八股文滥调。语出清.梁章钜《制义丛话》卷二四:“四书文中有所谓墨派者,庸恶陋劣,无出其右。有即以墨卷为题仿其调作两股以嘲之者。曰:‘天地乃宇宙之乾坤,吾心实中怀之在抱。久矣夫千百年来已非一日矣,溯往事以追维,曷勿考记载而诵诗书之典要;元后即帝王之天子,苍生乃百姓之黎元……”郭绍虞《照隅室语言文字论集.语文漫谈》:“我们在这里也可以拆穿骈文律诗家的伎俩,只是玩弄一些文字技巧,事实上也是造成不通的文句,所以像‘天地乃宇宙之乾坤,吾心实中怀之在抱;元后即帝王之天子,苍生乃百姓之黎元’,这些铿锵的滥调完全失去了语言表达意义的作用。”

词语分解

  • 天地的解释 1 ∶天和地。指自然界和社会天地山川。——宋· 王安石游褒禅山记天地之闻。——清· 黄宗羲原君天地之大震动天地。——明· 张溥五人墓碑记2 ∶比喻人们活动的范围3 指天地之间,自然界天地之精也。——吕氏春秋·慎行论天地百法乎。—&md
  • 黎元的解释 百姓;民众

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    比喻超凡出众的人。宋纤,字令艾,敦煌效谷今甘肃省敦煌一带人,晋隐士。前凉国王张祚请他为太子友。后不食而死,年八十二岁。宋纤年轻时,隐居于酒泉南山,勤学经

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