释缚焚榇

历史典故

释缚焚榇怎么写好看

释缚焚榇怎么写好看

源见“面缚舆榇”。谓宽恕投降者。《晋书.苻坚载记上》:“苌至姑臧,天锡乘素车白马,面缚舆榇,降于军门。苌释缚焚榇,送之于长安。”


并列 解开投降者的捆绑,烧掉他所带来的棺材。语本《左传·昭公四年》:“成王克许,许僖公如是。王亲释其缚,受其璧,焚其榇。”《晋书·苻坚载记上》:“苌至姑臧,天锡乘素车白马,面缚舆榇,降于军门。苌释缚焚榇,送之于长安。”△古代战争中使降者安心的一种表示。

词语分解

  • 释缚的解释 谓解开捆绑的绳索。 蔡东藩 南北史通俗演义第五六回:“﹝ 高澄 ﹞待了半日,方见心上人儿,被军士押至……当即令军士释缚,载以良马,导入都中私第。” 鲁迅 坟·摩罗诗力说:“﹝ 普式庚 高加索累囚行﹞中记 俄 之絶望青年,囚于异域,有少女为释缚纵之行,青年之情意復苏,而厥后终于孤去。”
  • 焚榇的解释 烧掉棺木。古代受降仪式。交战两国君之战败者舆榇乞降,表示接受诛杀;战胜者焚榇,表示宽大而赦免其死罪。三国志·魏志·邓艾传:“ 艾 至 成都 , 禪 率太子诸王及羣臣六十餘人面缚舆櫬诣军门, 艾 执节解缚焚櫬,受而宥之。”晋书·王濬传:“ 濬 躬解其缚,受璧焚櫬,送于京师。”艺文类聚卷五八引 北齐 魏收 檄梁文:“当使焚櫬而出,拂席相待。”

历史典故推荐:人而不仁疾之已甚乱也

疾:恨。已甚:即太过分。已,太。 对不仁的人,逼迫得太厉害,是会出乱子的。 表示处理人们之间的矛盾要适当,不宜使之激化。语出论语.泰伯:“人而不仁,疾之已甚,乱也。”郑玄注:“不仁之人,当以风化之

关注微信公众号:词典网,查询回复:释缚焚榇历史

公众号
纠错

猜你喜欢

相关推荐

电脑版 历史典故 词典网
m.CiDianWang.com