珠槃玉敦

同“珠盘玉敦”。柳亚子《恩来送余返津南村感赋》诗：“珠槃玉敦行人节，棘地荆天故国墟。”

并列 槃、敦，古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。语出《周礼·天官·玉府》：“合诸侯则供珠槃玉敦。郑玄注：‘敦，槃类，珠玉以为饰。古者以槃盛血，以敦盛食。合诸侯者必割牛耳，取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳，尸盟者执之。’”柳亚子《恩来送余返津南村感赋》：“珠槃玉敦行人节，棘地荆天故国墟。”△多用于庄重盛仪方面。也作“珠盘玉敦”。

词语分解

• 珠槃的解释 珠饰的盘。古代盟会所用。亦指盟文或订盟。 明 张煌言 感怀兼悼延平王诗：“拟将威斗却 居延 ，捧读珠槃事渺然。” 樊增祥 后彩云曲：“朝云暮雨秋復春，坐见珠盘和议成。”参见“ 珠槃玉敦 ”。
• 玉敦的解释 古代盟誓时歃血的器皿。周礼·天官·玉府：“若合诸侯则共珠槃玉敦。” 郑玄 注：“玉敦，歃血玉器。” 贾公彦 疏：“此槃、敦应以木为之，将珠玉为饰耳。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·祝盟：“盟者，明也。騂旄白马，珠盘玉敦，陈辞乎方明之下，祝告於神明者也。”

历史典故推荐：招摇

代称桂。三国魏曹植弃妇篇诗： “招摇待霜露，何必春夏成。晚获为良实，愿君安且宁。”●山海经·南山经： “䧿山， 其首曰招摇之山， 临于西海之上，多桂，多金玉。” 又见吕氏春秋： “招摇