枣下悲歌

历史典故

枣下悲歌怎么写好看

枣下悲歌怎么写好看

《文选》卷一八晋.潘安仁(岳)《笙赋》:“咏园**,歌枣下之纂纂。歌曰:‘枣下纂纂,朱实离离,宛其落矣,化为枯枝。人生不能行乐,死何以虚谥为?”唐.李善注:“《古咄暗歌》曰:‘枣下何攒攒,荣华各有时。枣欲初赤时,人从四边来。枣适今日赐,谁当仰视之。’攒,聚貌。纂与攒古字通。

古代诗赋中借咏枣树之华实荣枯,感伤人生荣华不常、好景难再。后世常以“枣下悲歌”伤叹好景不常。

唐.韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》:“桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌悲纂纂。”

词语分解

  • 枣下的解释 1.枣树下。因枣下攒聚有时,常用以喻人间的盛衰和世态炎凉。古咄唶歌:“枣下何攒攒,荣华各有时。夏欲初赤时,人从四边来;枣适今日赐,谁当仰视之?” 晋 潘岳 笙赋:“枣下纂纂,朱实离离。宛其落矣,化为枯枝。人生不能行乐,死何以虚謚为?”纂与“攒”通,聚貌。 唐 韩愈 游青龙寺赠崔大补阙诗:“ 桃源 迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。”2.古曲名。文选·潘岳<笙赋>:“咏园**,歌枣下之纂纂。” 张
  • 悲歌的解释 哀声歌唱悲歌可以当泣,远望可以当归。——乐府诗集·悲歌行

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同“牙签玉轴”。明无名氏赠书记.秘书赠合:“牙签锦轴吾良友,明窗净几共夷犹。” 见“牙签玉轴”。明·无名氏赠书记·秘书赠合:“~吾良友,明窗净几共夷犹。”

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