漆身吞炭

漆身吞炭怎么写好看

    指豫让在身上涂漆，变成浮肿癞(lài赖)疮。喉咙吞火炭，使声音沙哑，伺机行刺，以为友人报仇。后以此典比喻义士毁容舍身复仇，报答知遇之恩。豫让，春秋战国时晋国人，初事范氏、中行氏，不显名。又为智伯家臣，受尊宠。智伯攻打赵襄子，赵襄子与韩康子、魏桓子合谋消灭智伯。豫让要为智伯报仇，乃改变姓名为判刑之人，充苦役，潜入赵襄子6*宫中修理厕所，带刀行刺，被赵襄子发现，释放他。豫让又漆身吞炭，改变音容面貌，使人不能辨认，再暗伏桥下行刺赵襄子，马惊，又发觉豫让。豫让自知不免，要求赵襄子给空衣服，用剑刺几下。赵襄子给空衣服，豫让跳起用剑三次刺空衣服，说道：“我可以报答智伯于地下了!”于是用剑自6*杀。此典又作“吞炭漆身”、“豫让国士”、“赵厕”、“炭欲吞”、“斩空衣”、“吞炭”、“豫让桥”、“击衣”、“漆身”。

【出典】：

    《史记》卷86《刺客列传·豫让》2519，2520，2521页：“豫让者，晋人也，故尝事范氏(晋大夫范吉射)及中行氏(晋大夫中行寅)，而无所知名。去而事智伯(智襄子、荀瑶、六卿中势力最强)，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子(晋大夫赵毋恤)，赵襄子与韩(晋大夫韩康子)、魏(桓子)合谋灭智伯。”“豫让遁逃山中，”“乃变姓名为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，”“卒(shì试，通“释”)去之。”“豫让又漆身为厉(lài赖，通“癞”，癞疮。膝有毒，接触皮肤多患浮肿癞疮)，吞炭为哑(yǎ雅，吞炭坏嗓，使声音沙哑)，使形状不可知，”“襄子当出，豫让伏于所当过之桥(汾桥，今山西太原市境)下。襄子至桥，马惊，襄子曰：‘此必是豫让也。’使人问之，果豫让也。”“豫让曰：‘臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉(是)以致报仇之意，则虽死不恨。”“于是襄子大义之(认为他有义气)，乃使(派遣)使(使者)持衣与豫让，豫让拔剑三跃而击之，曰：‘吾可以下报智伯矣!’遂伏剑自6*杀。”

【例句】：

    晋·陈寿《三国志·魏书·毋丘俭传》裴松之注：“斯义苟立，虽焚妻子，吞炭漆身，死而不恨也。”

    南朝梁·江淹《诣建平王上书》：“实佩荆卿黄金之赐，窃感豫让国士之分矣。” 江淹《别赋》：“乃有剑客惭恩，少年报士，韩国赵厕，吴宫燕市。” 北周·庾信《拟咏怀》之六：“直言珠可吐，宁知炭欲吞。”唐·李白《东海有勇妇》：“豫让斩空衣，有心竟无成。” 宋·黄庭坚《见子瞻粲字赋诗》：“忠言愿回天，不忍学吞炭。” 明·李攀龙《义士李国卿归骨长山》：“风色田横馆，寒云豫让桥。” 清·徐乾学《北征》之六：“程婴存祀义，豫让报恩心。” 清·纳兰性德《咏史》之二：“一死难酬国士知，漆身吞炭只赠悲。” 清·黄景仁《烈士行》：“击衣呼豫让，向风刎田光。” 清·刘震《易水歌》：“报仇更比漆身苦，两人后先得死所。”

并列 把漆涂在身上，使皮肤生癞疮，吞下木炭，改变嗓音。为报答知己或报深仇大恨，不惜自残以达目的。语出《史记·刺客列传》：“豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市，其妻不识也。”明·朱鼎《玉镜台记·新亭流涕》：“我自愿漆身吞炭，尝胆卧薪，同心协力期雪耻，须歃血为誓。”△褒义。用于表示处事方式方面。→卧薪尝胆 ↔乐不思蜀。 也作“吞炭漆身”。

词语分解

• 漆身的解释 1.以漆涂身。 战国 晋 豫让 为 智伯 复仇事。战国策·赵策一：“ 豫让 又漆身为厉，灭鬚去眉，自刑以变其容。”史记·范雎蔡泽列传：“大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身为厉披髮为狂不足以为臣耻。” 司马贞 索隐：“﹝厉﹞音赖，癩病也。言漆涂身，生疮如病癩。” 明 陆垹 篑斋杂著：“知同漆身，义比采薇。” 清 刘震 易水歌：“报仇更比漆身苦，两人后先得死所。”2.以漆涂尸
• 吞炭的解释 1.指吞咽火炭毁嗓子。尸子卷下：“昔 夏桀 之时……曼声吞炭，内阑而不歌，飞鸟鎩翼，走兽决蹄。”2.谓报恩。用 豫让 吞炭事。梁书·侯景传：“福禄官荣，自是天爵，劳而后受，理不相干，欲求吞炭，何其谬也！” 唐 周匡物 及第后谢座主诗：“中夜自将形影语，古来吞炭是何人！” 宋 周煇 清波别志卷下：“﹝ 冯当世 ﹞早年薄游里巷，夜为街卒所繫， 鄂 守 王素 亟释之…… 冯 貽以诗，有‘吞炭难忘当日

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