望夫石

历史典故

望夫石怎么写好看

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《初学记》卷五载南朝宋.义庆《幽明录》:“武昌北山有望夫石,状若人立。古传云:昔有贞妇,其夫从役,远赴国难,携弱子饯送北山,立望夫而化为立石,因以为名焉。”此事参见上海古籍出版社《世说新语》下佚文。后来关于“望夫石”的传说记载很多,参见《嘉庆一统志》“锦州府”、“平凉府”、“袁州府”、“贵阳府”,清屈大均《广东新语》五“望夫石。”

“望夫石”的故事是古代民间传说,流传极广,它反映了我国古代劳动人民对征夫妻子的痛遭遇和她对丈夫的痴情眷恋所寄托的深厚同情。故常被历代文人用为怀夫望归的典故。唐.刘禹锡《望夫石》诗:“终日望夫夫不归,化为孤石苦相思。望来已是几千载,只似当时初望时。”明.凌濛初《满少卿饥附饱飏,文姬生仇死报》:“绿袍少年,别牵系足之绳;青鬓佳人,立化望夫之石。”

词语分解

  • 望夫石的解释 古迹名。各地多有,均属民间传说,谓妇人伫立望夫日久化而为石。初学记卷五引 南朝 宋 刘义庆 幽明录:“ 武昌 北山 有望夫石,状若人立。古传云:昔有贞妇,其夫从役,远赴国难,携弱子饯送 北山 ,立望夫而化为立石。” 辽宁省 兴城市 西南 望夫山 之望夫石,则传为 孟姜女 望夫所化。其它如 宁夏回族自治区 隆德县 西南、 江西省 分宜县 昌山峡 水中、 贵州省 贵阳市 北 谷顶埧 、
  • 石的字典解释 石 shí 构成地壳的矿物质硬块:石破天惊(喻文章议论新奇惊人)

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九十:虚指多数。仪:仪表,仪容。旧指女子出嫁时,父母反复叮嘱要注意仪容举止。诗.豳风.东山:“亲结其缡,九十其仪。”也指礼仪非常之多。 其他 原指女子出嫁时,父母再三叮嘱要注意仪表。形容不厌其烦地再三

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