木雁两不居

历史典故

同“木雁之间”。宋 庭坚《赠无咎八音歌》诗:“木雁两不居,相期无待游。”

词语分解

  • 木雁的解释 庄子·山木载: 庄子 行于山中,见大树因不材而免于被人砍伐;后又见主人选杀不会鸣叫的雁以享客。弟子疑而问于 庄子 :“昨日山中之木以不材得终其天年,今主人之雁以不材死,先生将何处?” 庄子 笑曰:“ 周 将处乎材与不材之间。”这是古代道家全身远祸的处世态度。后因以“木雁”比喻有才与无才。南史·刘穆之檀道济等传论:“ 道济 始因録用,故得忘瑕;晚困大名,以至颠覆。 韶 祗 克传胤嗣,其木雁之间乎。
  • 不居的解释 1.无人居住;不能居住。孔丛子·杂训:“毁不居之室以赐穷民,夺嬖宠之禄以振困匱。”汉书·严助传:“以为不居之地,不牧之民,不足以烦中国。” 颜师古 注:“地不可居。”2.不停留。礼记·月令:“﹝季秋之月﹞民气解惰,师兴不居。” 郑玄 注:“不居,象风行不休止也。” 汉 孔融 论盛孝章书:“岁月不居,时节如流。” 宋 苏轼 答任师中家汉公:“岁月曾几何,耆老逝不居。” 朱自清 儿女:“在这件事上

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比喻超然独往,使人望尘莫及。反,同“返”。庄子.山木:“君其涉于江而浮于海,望之而不见其崖,愈往而不知其所穷。送君者皆自崖而反,君自此远矣。” 偏正 送行之辞。送人到水岸边,不能再送了就返回。语出庄子

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