知几其神

知几其神怎么写好看

《易．系辞下》（卷四）：“知几（jī细微）其神乎？君子上交不谄，下交不渎，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”

原意是事物发展的趋向和吉凶，总会有细微的征兆，君子能认识和把握这种先兆，故而达到高超的境界。后因以“知几其神”形容道德修养高深的人能洞察事物发展的趋势，采取顺应时势的行动。

西晋．陈寿《三国志．管辂传》裴松之注引《管辂别传》：“知几其神乎，古人以为难。”

主谓 几，微、细微、事物发生、起始尚不明显阶段;知几，根据事物细微迹象，预知事态、动向;其，大概、也许;神，神妙。形容善于见微知著。语出《易经·系辞下》：“子曰：‘知几其神乎。’孔颖达疏：‘神道微妙，寂然不测，人若能预知事之几微，则能与神道合会也。’”南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“知几其神乎，古人以为难。”△褒义。多用于善于见微知著方面。

词语分解

• 知几的解释 谓有预见，看出事物发生变化的隐微征兆。易·繫辞下：“知几其神乎。君子上交不諂，下交不凟，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。”后汉书·袁绍传：“监军之计，在於持牢，而非见时知几之变也。” 唐 吴筠 览古诗之十二：“达者贵量力，至人尚知几。” 清 方文 赠钱驭少诗之二：“ 伯子 知几早，逃名 震泽 西。”
• 神的解释 神 shén 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：神仙

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同“燕台”。唐 李商隐偶成韵七十二句赠四同舍诗：“此时闻有燕昭台，挺身东望心眼开。”