许由挂瓢

历史典故

许由挂瓢怎么写好看

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亦作“许由一瓢”。尧时高士许由以多一瓢为烦扰而丢弃的故事。汉代邕《琴操.箕山操》“许由者,古之贞固之士也,尧时为布衣。夏则巢居,冬则穴处,饥则仍山而食,渴则仍河而饮。无杯器,常以手捧水而饮之,人见其无器,以一瓢遗之,由操饮毕,以瓢挂树,风吹树动,历历有声,由以为烦扰,遂取损之。”参见“挂瓢”条。

词语分解

  • 许由的解释 亦作“ 许繇 ”。传说中的隐士。相传 尧 让以天下,不受,遁居于 颍水 之阳 箕山 之下。 尧 又召为九州长, 由 不愿闻,洗耳于 颍水 之滨。事见庄子·逍遥游、史记·伯夷列传。 南朝 梁 江淹 为萧太傅谢侍中敦劝表:“臣不能遵烟洲而谢 支伯 ,迎云山而揖 许由 ,激昂荣华之间,沉潜珪组之内。” 宋 陆游 遣兴诗:“静观世事频兴叹,千载前时有 许由 。” 清 孙枝蔚 猛虎行:“ 箕山 有
  • 挂瓢的解释 亦作“掛瓢”。太平御览卷七六二引 汉 蔡邕 琴操:“ 许由 无杯器,常以手捧水。人以一瓢遗之, 由 操饮毕,以瓢掛树。风吹树,瓢动,歷歷有声。 由 以为烦扰,遂取捐之。”后以“挂瓢”为隐居或隐者傲世的典故。 唐 钱起 谒许由庙诗:“松上掛瓢枝几变,石间洗耳水空流。” 明 管正仪 古先生墓诗:“采薇非徇义,挂瓢非避荣。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳消夏录二:“人人为 巢 许 ,则至今洪水

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史记•吴王濞列传:“吴王不肖,有宿夕之忧,不敢自外,使喻其欢心。”

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