圣人无常师

唐．韩愈《昌黎先生集．师说》（卷一二）：“圣人无常师。孔子师郯子、苌宏、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：‘三人行，则必有我师。’是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”

原意是德才至高至上的人如孔子没有固定的老师，他们善于向各有所长的人学习，以丰富完善自己。后用以劝勉人虚心求学，谁有长处都应学习。

主谓常，永久，固定。圣人没有固定的老师。谁有本事，就应向谁学习。唐·韩愈《师说》：“圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。”△用于教育类，勉励人们向有一技之长的人学习。→能者为师

词语分解

• 圣人的解释 1 ∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈师说是以圣人不期修古,不法常可。——韩非子·五蠹2 ∶封建时代对君主的尊称待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥五人墓碑记
• 常师的解释 固定的老师。论语·子张：“夫子焉不学，而亦何常师之有？” 晋 袁宏 后汉纪·灵帝纪：“ 蟠 学无常师，博览无不通。” 唐 韩愈 师说：“圣人无常师。”

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东西还在，人已死了。表示看见遗物引起对死者的怀念和伤感。全唐诗话．上官昭容：“昔尝共游东璧，同宴北海，倏来忽往，物在人亡。”宋．曾会重登潇湘楼：“物在人亡空有泪，时殊事变独伤心。”红楼梦第七十八回：“