玉斧修月

历史典故

玉斧修月怎么写好看

玉斧修月怎么写好看

唐.成式《酉阳杂俎.天咫》:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈。下有一人常砍之。树创随合。人姓吴名刚,河西人。学仙有过,谪令伐树。”

又“太和中仁本表弟,不记姓名,常与一王秀才嵩山……见一人布衣甚洁白,枕一袱(此指幞帕)物,方眠熟。即呼之。……问其所自。其人笑曰:‘君知月乃七宝合成乎?月势如丸,其影日烁其凸处也。常有八万二千户修之。予即一数。’因出袱有斤凿数事。”

第一则说的是,吴刚学仙时犯了过错,于是谪令他到月宫去伐树。树创随砍随合,他的役便永远没有完了的时候。

第二则说的是,从前有一个叫郑仁本的人,他表弟与一个姓王的才,到嵩山去游玩,碰到一个人,自称是八万二千户修月户之一。打开幞帕,里面果然有斤凿等物。

这两个并列的故事后来演化成玉斧修月的典故。后人用这个典故比喻能写文章的人为“修月手”,比喻擅长写文章的本为“月斧”。宋.苏轼《王文玉挽词》:“才名谁似广文寒,月斧云斤琢肺肝。”(见《分类东坡诗》卷四二)宋朝又多用此典隐喻国土完缺与国家的兴亡。宋杨万里《九月十五夜细看桂枝北茂南缺未经古人拈纪出以二绝句》诗:“吴刚玉斧何曾巧,斫尽南枝放北枝。”在这里南枝与北枝暗指南宋北方的金国。


主谓 据唐·段成式《酉阳杂俎·天呎》载:“唐太和中,郑仁本表弟游嵩山,见一人枕襆而眠,问其所自。其人笑曰:君知月乃七宝合成乎? 月势如丸,其影,日烁其凸处也。常有八万二千户修之,予即一数。因开襆,有斤凿数件。”后因有“玉斧修月”之说。宋·王安石《题扇》:“玉斧修成宝月团,月边仍有女乘鸾。”金·元好问《蟾池》:“下界新增养蟾户,玉斧谁怜修月苦。”后用以比喻恢复疆土。元·方回《赵宾旸唐师善见和涌金城望次韵》:“玉斧难修旧月轮,凄凉沙鸟犯钩。总因燕颔多庸将,却误蛾眉事别人。”△用于恢复国土方面。

词语分解

  • 玉斧的解释 1.以玉饰柄的斧子。亦作为斧的美称。南史·陈纪上·武帝:“公夙驾兼道,衣製杖戎,玉斧将挥,金鉦且戒,祅酋震慴,遽请灰钉。”礼记·明堂位“冕而舞大武” 唐 孔颖达 疏:“王者袞冕,执赤盾玉斧而舞 武王 伐 紂 之乐也。” 宋 曾觌 壶中天慢词:“何劳玉斧,金甌千古无缺。” 元 赵孟頫 宫中口号:“一时侍卫回身立,天步将临玉斧来。” 清 钱谦益 清明日陪祀定陵恭述诗之一:“纱灯玉斧儼垂旒,慟哭
  • 修月的解释 古代传说月由七宝合成,人间常有八万二千户给它修治。见 唐 段成式 酉阳杂俎·天咫。 宋 苏轼 正月一日雪中过淮谒客回作诗之一:“从来修月手,合在 广寒宫 。” 金 元好问 蟾池诗:“下界新增养蟾户,玉斧谁怜修月苦。”

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见“富家大室”。清·龙启瑞〈粤西团练辑略〉序:“~捐资以助饷者,丁壮冒白6*刃涂原野者,绅士之督率奔走者,或转战破贼经岁不家食者:用民之力,亦几于尽。”

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