知水仁山

历史典故

知水仁山怎么写好看

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犹“乐水乐山”。知:通“智”。《论语.雍也》:“子曰:‘知者乐水,仁者乐山。’”朱熹注:“知者达于事理而周流无滞,有似于水,故乐水。仁者安于义理而厚重不迁,有似于山,故乐山。”亦作“智水仁山”。清.弘历《道存斋》诗:“智水仁山理趣源,真教目击道犹存。”


并列 知,通“智”。聪明人喜爱水,仁爱的人喜爱山。各有所好,见解不同。语本《论语·雍也》:“子曰:‘知者乐水,仁者乐山。’朱熹注:‘知者达于事理而国流无滞,有似于水,故乐水。仁者安于义理而厚重不迁,有似于山,故乐山。’”※知,不读作zhī。[例]大家各抒己见,知水仁山,对这个议案的修改、完善很有启发。△褒义。多用于描写见解不同方面。

词语分解

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瓜和葛都是蔓生植物,以藤蔓之延生相连比喻辗转相联的亲戚关系。也喻事物不很明显、直接的联系。晋书.王悦传:“导尝与悦弈棋,争道。导笑曰:‘相与似有瓜葛,那得为尔邪?’”导:王导,东晋相。

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