郜鼎在庙

郜鼎在庙怎么写好看

《春秋．桓公二年》：“夏四月，取郜大鼎于宋。戊申，纳于大庙（周公庙）。”

《左传．桓公二年》：“夏四月，取郜大鼎于宋。戊申，纳于大庙，非礼也。臧哀伯谏曰：‘君人者、将昭德塞违，以临照百官，犹惧或失之，故昭令德以示子孙……官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉？’”

鲁国从宋国运来郜国的大鼎，同月戊申日把大鼎安放在鲁国太庙中。这件事并不合乎礼制，因此鲁大夫臧哀伯谏诤说：“一个身为国君的人，必须发扬威德而抛弃邪6*恶，如此才能作为文武百官的典范，即使如此，仍担心有失误，可见必须发扬美德来垂范子孙。现在郜国的大鼎放在宗庙内，那里还有比这更明显的受贿行为呢？”后来用“郜鼎在庙”用于讽刺把贿赂物放置神圣肃穆之处所。

《后汉书．孔融传》：“招呼元恶，以自营卫，专为群逆，主萃渊薮。郜鼎在庙，章孰甚焉！”唐．韩愈《石鼓歌》：“荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。”此用以衬托石鼓的珍贵。

词语分解

• 郜鼎的解释 春秋 郜国 造的宗庙祭器，以为国宝。后被 宋国 取去。 宋 又将此鼎贿赂 鲁桓公 ， 桓公 献于太庙。左传·桓公二年：“﹝ 宋 ﹞以 郜 大鼎赂公……夏四月，取 郜 大鼎於 宋 。戊申，纳於大庙，非礼也。”左传·桓公二年：“ 郜 鼎在庙，章孰甚焉？” 唐 韩愈 石鼓歌：“荐诸太庙比 郜 鼎，光价岂止百倍过。” 清 谭嗣同 邹砚铭序：“抚物追悼，幸不坠失，窃取 虢 鐘 郜 鼎之义，名曰‘ 邹
• 庙的解释 庙 （廟） miào 供奉祖先的房屋：家庙

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荀子．富国：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于盘石，寿于旗翼。”盘：通“磐”。磐石：大石头。像磐石那样安稳不动。形容很稳固，不可动摇。资治通鉴．秦始皇帝二十五年：“夫如是，则国家安如磐石，炽如炎