太上有立德其次有立功其次有立言此之谓三不朽

太上：最上，最高。 最高是树立德行，其次是树立功业，再次是树立言论，这就叫做“三不朽”。 表示古人极端重视立德、立功和立言。语出《左传．襄公二十四年》：“豹闻之：‘太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。’”《汉书．王莽传上》：“太保舜等奏言，春秋列功德之义，太上有立德，其次有立功，其次有立言。惟至德大贤然后能之。”南齐．王俭《褚渊碑文》：“夫太上有立德，其次有立功，此之谓不朽。”明．杨继盛《寿徐少湖翁师文》：“尝记夫子举爵为令曰：‘太上立德，其次立功，其次立言，其次言寿。’”清．章学诚《答沈枫墀论学》：“语云：‘太上立德，其次立功，其次立言。’人生不朽之三，固该本末兼内外而言之也。”

词语分解

• 太上的解释 1.最上，最高。墨子·亲士：“太上无败，其次败而有以成。” 孙诒让 间诂：“太上，对其次为文，谓等之最居上者。” 汉 司马迁 报任少卿书：“太上不辱先，其次不辱身……最下腐刑极矣。” 宋 秦观 心说：“太上见心而无所取捨，其次无心，其次虚心，其次有心。” 郭沫若 创造十年续篇七：“我们的作为国家而存在的太上支配权已经是老早被6*操在了别的一些什么人手里。”2.犹太古，上古。礼记·曲礼上：“太上贵德
• 三不朽的解释 谓立德、立功、立言。三者经久不废，故曰不朽。语本左传·襄公二十四年：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” 宋 杨万里 跋写真刘敏叔八君子图诗：“古人三不朽，诸老一一中。” 清 管同 ＜方埴之文集＞序：“古之所谓三不朽者，首立德，次立功，又其次乃立言。”

历史典故推荐：感恩珠

源见“鲛人泣珠”。指报恩。唐 李群玉病起别主人诗：“益愧千金少，情将一饭殊。恨无泉客泪，尽泣感恩珠。”泉客，鲛人的别称。