有无相生

历史典故

有无相生怎么写好看

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《老子.第二章》:“故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”“有”与“无”是老子使用的两个基本哲学概念。“有”指事物的存在,“无”指事物的不存在。老子认为,有有才生无,有无才生有,有和无是互相产生的。参见“有生于无”条.


主谓 有和无互相发生。即“有”向着它的反面“无”转化,“无”向着它的反面“有”转化。《老子》2章:“天下皆知美之为美,斯恶矣;天下皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生。”△用于说明事物的互相转化。

词语分解

  • 有无的解释 亦作“ 有亡 ”。1.有或无。文选·司马相如<子虚赋>:“臣 楚国 之鄙人也,幸得宿卫,十有餘年,时从出游,游於后园,览於有无,然犹未能徧覩也。” 李善 注:“览於有无,谓或有所见,或復无也。” 汉 扬雄 羽猎赋:“驰弋乎神明之囿,览观乎羣臣之有亡。” 唐 贾岛 送僧诗:“言归文字外,意出有无间。”水浒传第三九回:“这个不难,只取牢城营文册一查,便见有无。”2.指家计的丰或薄。礼记·檀弓上:“
  • 相生的解释 五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相滋生和促进的关系。来说明脏腑相互协调的生理现象。其次序是木生火、火生土,土生金,金生水,水生木

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源见“运筹决胜”。在后方制定作战方案就能决定前方的胜利。形容将帅善于谋划指挥。后汉书.邓禹传:“策曰:‘制诏前将军禹:深执忠孝,与朕谋谟帷幄,决胜千里。’” 述补 在后方就能制定出决定前方胜利的作战方

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