随俗雅化

秦·李斯《谏逐客书》：“所以饰后宫、充下陈、娱心意、悦耳目者，必出地秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。”

词语分解

• 随俗的解释 随着习俗入乡随俗
• 雅化的解释 1.谓趋于文雅、高雅。史记·李斯列传：“所以饰后宫充下陈娱心意説耳目者，必出於 秦 然后可，则是 宛 珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕 赵 女不立於侧也。” 司马贞 索隐：“谓闲雅变化而能通俗也。” 朱自清 论雅俗共赏：“词后来虽然渐渐雅化或文人化，可是始终不能雅到诗的地位，它怎么着也只是‘诗馀’。”2.纯正的教化。晋书·华谭传：“刑罚悬而不用，律令存而无施，适足以

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