许由洗耳

许由洗耳怎么写好看

汉 蔡邕《琴操．箕山操》：“〔许由字武仲〕以清节闻于尧，尧大其志，乃遣使以符玺禅为天子。于是许由喟然叹曰：‘匹夫结志，固如盘石，采山饮河，所以养性，非以求禄位也；放发优游，所以安己不惧，非亦贪天下也。’使者还，以状报尧，尧知由不可动，亦已矣。于是许由以使者言为不善，乃临河洗耳。樊坚见由方洗耳，问之：‘耳有何垢乎？’由曰：‘无垢，闻恶语耳。’坚曰：‘何等语者？’由曰：‘尧聘吾为天子。’坚曰：‘尊位何为恶之？’由曰：‘吾志在青云，何乃劣为九州伍长乎？’于是樊坚方且饮牛，闻其言而去，耻饮于下流。”按，晋 皇甫谧《高士传．巢父》，谓许由告其尧让位于他，巢父听后以为污其耳，“乃过清冷之水洗其耳”。又《高士传．许由》：“尧让天下于许由……不受而逃去。齧缺遇许由曰：‘子将奚之？’曰：‘我逃尧。’”后遂以“许由洗耳”谓隐士志行高洁，远于势利，甘心隐居。《孟子．尽心上》：“古之贤士，何独不然。”汉 赵岐注：“乐道守志，若许由洗耳，可谓忘人之势矣。”

词语分解

• 许由的解释 亦作“ 许繇 ”。传说中的隐士。相传 尧 让以天下，不受，遁居于 颍水 之阳 箕山 之下。 尧 又召为九州长， 由 不愿闻，洗耳于 颍水 之滨。事见庄子·逍遥游、史记·伯夷列传。 南朝 梁 江淹 为萧太傅谢侍中敦劝表：“臣不能遵烟洲而谢 支伯 ，迎云山而揖 许由 ，激昂荣华之间，沉潜珪组之内。” 宋 陆游 遣兴诗：“静观世事频兴叹，千载前时有 许由 。” 清 孙枝蔚 猛虎行：“ 箕山 有
• 洗耳的解释 1.表示厌闻污浊之声。孟子·尽心上“古之贤士，何独不然” 汉 赵岐 注：“乐道守志，若 许由 洗耳，可谓忘人之势矣。” 晋 皇甫谧 高士传·许由：“ 尧 让天下於 许由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之阳， 箕山 之下，终身无经天下色。 尧 又召为九州长， 由 不欲闻之，洗耳於 潁水 滨。” 宋 文莹 玉壶清话卷十：“﹝ 李建勋 ﹞尝畜一玉磬，尺餘，以沉香节安柄，叩之，声极清越。客有谈

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