匡谬正俗

匡谬正俗怎么写好看

纠正错误，矫正陋习。唐颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》：“嗟呼！后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁，因其一节之长，遗其全体之短，习非胜是，好恶不公，有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。”

并列 纠正谬误和陋习的言论。也指书写、字音、字义的错处得到更正。田北湖《与某生论韩文书》：“嗟呼! 后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁，因其一节之长，遗其全体之短，习非胜是，好恶不公，有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。”※谬，不读作niù。△褒义。用于社会政治文化生活教育等方面。→正本情源 ↔同流合污 抗尘走俗

词语分解

• 匡谬的解释 纠正错误。 清 阮元 小沧浪笔谈·山左金石志序：“若夫匡谬正譌，仍有望于博雅君子。” 清 冯桂芬 重刻段氏＜说文解字注＞序：“ 钮 氏 树玉 段 注订 徐 氏 承庆段 注，匡谬至勒为专书。”
• 正俗的解释 1.匡正风俗。礼记·曲礼上：“教训正俗，非礼不备。” 孔颖达 疏：“ 熊 氏云：教谓教人师法，训谓训説义理。以此教训，正其风俗。” 南朝 齐 王融 三月三日曲水诗序：“协律揔章之司，厚伦正俗；崇文成均之职，导德齐礼。”资治通鉴·汉献帝建安十年：“善恶要乎功罪，毁誉效於準验，听言责事，举名察实，无或诈伪以荡众心；故俗无姦怪，民无淫风。是谓正俗。” 田北湖 与某生论韩文书：“后人之于古人，人誉亦誉

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夸大渲染。清 王韬英但自守：“而载笔者扬厉铺张，若临大敌，赏功之典，至再至三。”严复原强续篇：“而文人学士，不耻佞谀，相与扬厉铺张，其身受与侧听者，皆信为果然。” 并列 扬厉，宣扬。渲染夸张。严复原强